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贵阳市献血地点和时间?
一是血液中心,在省医附近,可自行前往检检验合格后献血;
二是在筑城广场南广场长期有一辆献血车,过往志愿者可带上身份证经检检合格后可献血;
三是各区县红十字会组织的单位献血,血液中心派专业人员前往单位,集中献血,当场办理献血证等等。
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村里老人过世,队长通知在外打工的我回去抬棺材,回不去就需掏钱请人,合理吗?过分吗?
反过来想想,你家要是有这样的事,谁给你去???这样的事每一家都会遇到,没有什么不合理的,所以村长这么安排也是合理的,这样每一户都会摊上的事,不回去你也可以出钱请人,除非你全家以后再也不回老家了,而且老人以后老了也不回村里,这样你就可以跟村长说明白!
村有村规,族有族法,虽然各是各家,但都有自己的事要忙活,每个自然小村都有村规民约,象村里有人过世需安埋死葬,没有人抬棺死人也不会变戏法飞到墓地,所以在制订村民契约的时候,对于抬棺一事,一般都立下了不成文的规矩,象我们村庄在没有立规矩之前,都是办丧事的主家在和主事倌商讨以后,确定请哪几位参加抬棺,然后由主家孝子一一登门恳请,被请者也心知肚明,名誉上是请,实际上就是“命令”,想去得去,不想去也得去,在农村干这种事是不好推辞的,因为家家都有老人,***都有父母,这一次请不动你,有一天你的父母过世就请不动别人了,这些道理***都懂,而且那时的抬棺人一般是没有什么报酬的,只发盒几烟,吃几顿饭,给一双草鞋钱,这都是祖宗传下来的规矩,从来就没有人敢坏规矩。
后来不是改革开放了吗,身壮力健的人都出门挣钱了,虽然还有不少壮年人在家,但他们有的抬棺的次数太多,有的自家老人也不在了,觉得再没必要放不下面子,当村里有人去世孝子登门恳请抬棺时,就经常有人说出个“不”。
见于这种情况,村里就有必要制订出一些协议了,不然的话村里有人过世很难请到抬棺的人,我想这种协议肯定是五花八门的,我们村也是这种情况,协议是这样写的:
关于丧葬请八仙(即抬棺人)协议如下
一,把村里现有户数分为四组,每次每组出二人做八仙。
二,八仙负责出殡,完成抬棺后协助主家把坟墓修好。
三,八仙包括四名土工,土工负责打井(即挖坑),抬棺工资每人200元,土工工资共400元,合计2000元,另加三条香烟。
四,如果一组内抽不出两名八仙,则由别组顶替,顶替人对待遇无异议照之约待遇,如觉得吃亏由不参加抬棺的人补足。
五,四组中如果某人轮到做八仙,而本人不在家,可以请别人顶替,待遇无异议照约定待遇,顶替者觉得吃亏可以让在外地的补足。
你的问题可能就是如此般般,队长打电话让你回去抬棺是有道理的,你若不参加,就请别人代替,你请不来代替的不代表就没有人抬棺了,队长自然有办法,没有那么多理由,你出钱就是了。
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