老年***活动背景-老年***活动背景怎么写

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于老年娱乐活动背景的问题，于是小编就整理了2个相关介绍老年***活动背景的解答，让我们一起看看吧。

1. 有些人在亲人故去时，往往会嚎啕大哭、捶胸顿足甚至满地打滚，为什么欧美人很少如此？
2. 哪些影视剧的剧情尺度简直震碎你三观？

有些人在亲人故去时，往往会嚎啕大哭、捶胸顿足甚至满地打滚，为什么欧美人很少如此？

一，文化的差异

我们中华民族的一个重要的人文价值传承——“孝道”。这个是理性和感性的完美结合！

当亲朋有所不顺，人们在内心深处，是不能也不愿接受地。但面对残酷地现实，又无法不去面对。在这个时刻，灵魂深处的孝道瞬间被引爆，必然要引***感地宣泄！

欧美的人文价值，有一个重要的基础，是“契约”。

这个“签约”精神，理性就更多了。他们家庭中的亲人之间，社会上人与人之间，他们维系关系的重要思想，就是契约精神。包括他们的精神世界，所有人与“上帝”也签了“契约”！

他们在面对亲朋的不辛，可能心里暗示：一份签约地结束。

二，性格地不同。

无论是“悲天悯人”，还是无声地“抽泣”，这个还要从一个人的性格上去分析。性格外向地人，感情流露自然，毫无遮掩。而性格内心的人，大多时候，都会适当地控制自己的情绪。这也会影响不同个体的情感表达。

三，愿一切安好

无论中国人还是欧美人、外国人，其实我们都同属人类。我们都应该具备一种人类的基本感情！

这与中西方文化的不同，宗教信仰的不同，葬礼上呈现仪式也不同。

比如我国就有哭灵的传统，还会有敲锣打鼓，还有唢呐声吹得悲悲切切，这样的场景我们可以从电影、电视中都能看得到。

而且在“哭灵”时，在场的亲人或者是哭灵的人，必须嚎啕大哭，甚至捶胸顿足，满地打滚。据说哭得越凶越厉害，后人就越吉祥越发达。这如同***将死人***，让秃鹫吃得越干净越好一样。

而西方国家的丧葬礼仪基本上属宗教式的丧葬礼仪。葬礼一般遵循死者生前遗嘱、遗言确定是土葬或者火葬。丧葬事务一般由殡仪机构或承办人具体安排。西方葬礼仪式一般同结婚一样，多在教堂举行。

但现在有些旧的习俗也在改进，文明葬礼也在不断推进，人们也在摒弃那些不文明的习俗，这还有待于人们的认识程度，以接受新的文明的葬礼仪式。

不知道大多中国人都活得很累吗?因为太死要面子可了，而且还虚伪。特别是农村很多人，父母在世不闻不问，到死了就是借钱都要把丧事办得比过年还热闹，那媳妇一个个哭得比死了自己的亲娘都大声，因为这样在别人眼里就显得孝顺。

一、性格

不管中西方都一样存在着内外向性格，外向的一般更倾向于表达出自己的喜怒哀乐，内向的人更多的只是在自己内心里惊涛骇浪着。

二、面子文化

面子是深入中国人民骨子里的，虽然有些人现在也不像以前的国人们那么在乎了，但身在其中多多少都不能全避免，房子、车子，更不要说长辈的逝世，那要是没人豪淘大哭，顿首顿足，别人会怎么看。而西方人们对我们的面子是不能理解，更多的是在乎自己的感受。

三、宗教文化

西方尤其是美国，主要信仰***教，***教对待死亡持一种坦然接受的态度，更应该说是对死的期待，对永生的盼望。***教也不认同佛教的轮回之说，他们认为“上帝之创造原件,他不***”。死亡并不是以生命结束为终结的，生命的结束只是被称为“肉体的死亡”或“第一次死亡”，这也是人们生命的转折点。由于我们生而有罪，所以我们的肉体无法享受上帝的荣耀，死使人们摆脱了罪恶的肉体，更加接近上帝的光辉，人要获得永生，就必须死。而我们主要是佛教、道教，修的是来生，人死转世为其他人，***教修的是今生，死了才能永生。这种理念下对待死亡的态度也有所不同。

四、䘮葬文化环境

我们很多人那怕想在对亲人的逝世上有所改变也是不敢啊，别人都那样，你不按传统做的压力非常大，尤其是农村更是如此。我们讲究的是死者为大，你还不光是哭的问题，你还要跪拜，有些地方甚至是要跪行。******逝世更多是去教堂，大家都是教友，教友不存在跪拜什么，也不需要你非哭不可。

五、传统的教育文化

我们有五千年历史文化，长久积淀的更多儒家思想，讲纠内敛，大多数人都是中庸之道，而美国加起来才几百年，人家根本没你这一套，这也解释了为什么他们乐的时候就很招摇，而我们很多人都不愿张扬。从我们两国外交发言人的话语间也可以看出这些不同。

我五十岁了，据我所见，中国人在亲人去世时有两种表现，一种是真心伤心，真哭真痛，也可能捶胸拍桌，练地打滚的还是少。另一种是做戏，听起来撕心裂肺，但是收放自如，也不一定是不伤心，只是向旁人表达而已。

西方人一般不会失态，基于宗教，思维方式，社会价值观不同，西方人注重事物本质，不尚形式。但亲情不一定比中国人淡薄。看看那些为亲友复仇的电影，亲情之深，不在形式。

哪些***剧的剧情尺度简直震碎你三观？

说到震碎三观的电视剧，第一时间能想到泰剧，他们是啥都敢拍，然后是日剧，他们有着一种奇怪的逻辑，怪也怪的理直气壮，等你看完之后还会觉得，好像是有一些道理，不服不行。

泰剧的言情剧喜欢男主Q奸女主的剧情，这个已经不是什么新鲜新闻了，当年的几大经典泰剧都是这么走红的，代表作是：

《爱的被告》

男主以为自己的弟弟因为女主***了，所以把女主抓到一个荒岛上，囚禁play，然后就爱上了。。。

三观崩塌的点是：

1. 这是犯法啊

2. 对象都没搞清楚就实施犯罪行为，这智商也是感人

3.后来还Happy End了，这大概是最玄幻的

《临时天堂》

很高兴能和大家一起分享自己的观点。

关于剧情尺度，近些年出品的***剧，大多把握的非常好，至少不会直接震碎观众的三观。

但是，十几年前，当乐哥还是个羞涩小男孩的时候，确实有一些***剧，“刷新”过我的三观，“粉碎”过我的节操。

且听我慢慢道来：

这是一部2002年的电影。

这也是那个年代，我看过的，尺度最大的电影。

尺度到底有多大呢？小伙伴们可以搜索一下完整版。

当时乐哥在看这部影片的时候，一方面震惊于李美琪那种独特的气质（媚与艳），另一方面，被影片中大尺度的情节震碎了三观……

印象最深刻的有两个情节：一是李美琪跳钢管舞那一段（后来被删减了）；二是杀手组织特殊的“毕业典礼”（也被删减了）……

《乡村爱情》系列

这个剧情简直是毁三观啊，每个故事线，剧情，包括人物关系真的是没有下限啊

首先说谢大脚，第一部谢大脚还没和她丈夫离婚的时候，就已经和长贵眉来眼去了，两个人就在村里这么卿卿我我，完全不在乎其他人的眼光啊。而且谢大脚绯闻不断啊，在村里是大家的大众情人啊，刘能喜欢他，广坤喜欢他，大脑袋，王大拿，都对他动过心，后来嫁给长贵了，又和刘大脑袋暧昧，被长贵误会，后来长贵死了，又找了个和长贵长得很像的黄世友。而且能不能嫁给黄世友，还要村里几个老头在一起商量，自己的婚姻为什么要让村里的老头决定？还活在封建社会吗？

然后再说香秀，大国和马忠，这对就更奇葩了，香秀刚开始的时候喜欢谢永强，而且当时谢永强还和小蒙谈着恋爱。后来得知永强工作没了，又不搭理人家了，后来又和李大国搞在一起，但是还和王天来不清不楚，挑拨大国和天来的关系，最后和李大国结婚了，结果大国又开始作了，先是生意不景气，在明知道马忠喜欢香秀的情况下，还和马忠说香秀是他同学，为了生意把媳妇都卖了。香秀怀孕之后有怀疑这个孩子是马忠的，最后和香秀离婚，香秀离婚之后嫁给了马忠，结果大国又后悔了，以孩子的名义天天去看香秀，说马忠的坏话。更奇葩的还在后面，人家马忠喜当爹都接受了，结果香秀死活不愿意给马忠生孩子，这还是个正常人吗？标准的绿茶婊啊，不知道编剧怎么想的，后来和马忠离婚，又和李大国在一起了。我已无力吐槽了。

再然后是刘英和赵玉田，赵玉田你说你都结婚了，还要去喜欢陈艳楠，还为陈艳楠和王天来干仗，结果刘英还是不管不顾的要和玉田过日子，

而且这个村里几对夫妻还都是不孕不育，你说就为了打个广告，就把夫妻都弄成不孕不育好吗？大脚长贵不孕不育 刘大脑袋王云不孕不育 小蒙和永强 玉田和刘英 刘一水和谢小梅。这个村简直是不孕不育标准示范村啊。不孕不育医院都要在这里设分院了。

里面奇葩的剧情和毁三观的人物关系，简直是无可比拟。

韩国***《空房间》！

对的！你没看错，如果你没有被特立独行的金基德导演带进剧情，看着看着你会有一种看默片的错觉。可实际上，这是一部在韩国国内折戟，而在国际大获成功的***。当初***电影节评审团在观看这部电影的时候，几乎没有评委觉得这部电影没有台词。当有人提示整部电影只有一句台词时候，评委们大吃一惊。他们纷纷感觉被金基德骗了的同时，也为纷纷为他拍手叫好！

在段子满天飞、对台词精益求精的电影年代，一部《空房间》整部电影只用一句台词向观众证明——一部优秀的电影可以只有一句台词！

影片剧情简单，导演甚至都懒得介绍男主、女主的职业、身份。影片开始，男主泰石就骑着摩托车到处发着小广告，他不是做***赚钱，也不是做公益。他只是无聊，无聊地确认陌生人的家里是否有人。这还不够，如果没人的话他就会潜进去，不偷不抢，甚至还会帮人家修理家用电器、打扫卫生。结束了，他又会去下一家……如此周而复始，乐此不疲！

这就像像现在微博红人村村一样：无聊地可以数一碗米的数量，一株向日葵中有几颗瓜子，甚至在浴缸里种大米……

导演非常正式、认真地对待无聊，拍摄无聊，竟然让人有一种不无聊的感觉！

本来当作一部***剧情片来看，结果男主和女主一次偷情被丈夫发现后，进了警察局蹲了一段时间。既没有受到***，也没有特异功能附体。出狱后他竟然具备了“隐身术”！导演不交待，不解释，可是看影片的时候竟然觉得理所应当！

到此，以上就是小编对于老年***活动背景的问题就介绍到这了，希望介绍关于老年***活动背景的2点解答对大家有用。