虞城老年***中心-虞城老年***中心电话

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1. 79岁父亲去世还未下葬，守夜的亲戚就在灵堂前喝酒娱乐，合理吗？

79岁父亲去世还未下葬，守夜的亲戚就在灵堂前喝酒***，合理吗？

一家一户的白喜事和红喜事，因其内容不同，情感所致散发出的气氛也是不一样的：白喜事是肃穆悲哀的气氛，红喜事是庆贺喜气的气氛。而参予的人也多受这种气氛的感染。

白喜事之所以也被称之为喜事，主要是指年老去世，自已解脱俗世去了极乐世界，不再吃人间病痛苦，后人也完成了赡养侍奉义务，所以也称喜事。

而人在中年或年轻正身负上有老下有小的负担，却病难或意外撇下离开人世，这就不叫喜事，而是悲事。这种情况下如果是守灵的人末下葬就喝酒***，显然是不合时宜，是不顾主家感受，是无意或有意对主家和亡者的欺凌。

而父亲79岁去世，属寿老离世，能为他守灵的人也都是平时关系好的亲属家族晚辈，是义务也是帮孝子的人情，这守灵人的行为就理应尊从顾及孝子孝家的神情感受。

如果亡者虽老，可在家庭中还处精神领袖地位，他的去世就是孝家损失，孝家在沉痛哀悼中你却在守灵时喝酒***，（喝酒属正常，农村红白喜事都喝酒）这显然有悖常理不合时宜。

如果孝家父亲老寿，正常离世对家人相互已无太多留恋，只是情感还有哀悼不舍，那守灵人喝酒小***一下，冲淡活跃一下肃穆阴沉的气氛也末尝不合理，做寿老道场先生的程序中也有嘻乐的小节。

总之白喜事和红喜事主旨人情气氛不同，红喜事可尽情嘻乐闹腾，而白事要根据实情去察觉哀乐有度，紅喜事是不是完全一样的，红喜事是喜庆为主，白喜事是哀悼为主。

人死不能复生，关于守夜的亲戚在灵堂前唱酒***，凡事根据情况而发展，并不是都有这种情况发生。“人逢七十古来稀”，79岁应该算是高寿了吧！当然，和90、100岁是有一点差距。生老病死那是不可避免的事，谁也逃脱不了。就是彭祖活了八百八十岁，他也难逃这一关。人要看开一点，想明白一点，不要纠结哪些是是非非的事。

关于人死后守夜，孝子贤孙一家人敬一点孝道，守灵也是合乎情理，亲戚朋友有这个心意也可以加入行列中。来者是客，肯定不能怠慢人家。如果年纪轻轻因病或灾祸而离去，家人都沉浸在悲痛欲绝之中，亲戚朋友也不会肆无忌惮，心情也是比较沉重的，那有闲心思还喝酒***呀，幸灾乐祸，岂不是让人添堵。遇到这样的场合，人们都掌握一个分寸，出格的事很少见。

79岁老人去世，亲戚在灵堂喝酒***，属正常现象。活人还能让尿憋死，漫漫长夜，亲戚朋友和你在悲伤中度过，是不是有点不尽人意。人对于死亡都难逃一劫，对于长寿之人去世，应该是福气。一生经历过多少个坎坎坷坷，光明磊落，德高望重，为这样的老人感到自豪。喝酒***也未尝不可。老人在世对得起他就行，死后***惺惺，鬼哭狼嚎又有什么用？还是没有回天之力。

作为孝子也不要纠结，认为吊唁保持沉默，吹吹打打，哭丧，意义何在？不就是让老人走得心安理得。亲戚能留下来为死者守夜，也是给足面子。如果你的父亲人缘不咋地，亲戚也未必留下来和孝子们度过漫漫长夜。人心都是肉长的，表达哀思，喝喝酒，叙叙旧，玩玩牌，打发打发时间，这也很正常。

在家不睬人，出门没人睬。亲戚朋友并不是冲着有酒有***而去，你有再大的面子，有时未必请得动。亲戚朋友是冲着死者去的，他们心里也有一杆秤，不会胡来的，更不会醉生梦死，他们绝对懂得分寸。你看白天有多少打牌***的，可以说，少之又少。对于这个问题，我们应该用平常心看待，不要纠结喝酒***，让死者风风光光离世，才是根本之道。

一里不通俗，十里该规矩，我是河南商丘虞城人，以我个人的观点和信仰，老人去世守夜亲戚绝对不能在灵堂前喝酒更不能***，这是白事又是桑事。家人，儿子，女儿，亲戚为什么守灵堂披麻带孝吗？说是孝❤️其实就是给去世的老人赎罪，老人活着的时候有的老人在阳间犯了罪，没被人发现没有受到法律的制裁，到了阴曹地府也会受到惩罚的，所以说老人去世以后守夜的家人亲戚朋友们绝对不能在灵堂前喝酒***，白事就是白事，不是什么光彩的事情，老人去世按中国的风俗，每一个人遇到老人去世要底人三等的，是非常严肃的事情，希望现在的年轻人一定要有一颗善良感恩的孝❤️善待去世的老人，让老人家一路走好，入土为安。[祈祷][祈祷][祈祷]

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