老年医疗保健意义-老年医疗保健意义是什么

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于老年医疗保健意义的问题，于是小编就整理了2个相关介绍老年医疗保健意义的解答，让我们一起看看吧。

1. 上坟有意义吗？你怎么看？
2. 书法艺术有什么存在的现实意义？书法家有何存在的现实意义？

上坟有意义吗？你怎么看？

上坟有没有意义，其实其背后有一个很重要的观念前提，即你对于生死的观念、理解和情感是怎样的。

说生死观是人类最重要的终极关怀问题，我想，一点都不为过吧？而我们绝大部分人无论从观念还是情感方面，都认可某一种生死延续，即我们这一代人是承继前一代人而来，而我们又将传承给下一代人。就血缘和生长经历而言，父母生下和养育我们，并最终老去离我们而去；我们也将生育子女并离他们而去。从亲族乃至整个社会而言，他们构成了我们生命的组成部分，我们又如是构成地延续给下一代。

这种生死延续观念，对于大部分人而言会内化成一种感情，追思前人和期望自己死后被追思，人类社会依这种情感建构了一套和生死有关的丧葬和追远的礼仪，而其中就包含了上坟这个仪式。这就是上坟一事存在的缘由。我想，只要人类的这种情感和观念不断绝，上坟就有其意义存在。

尤其是对中国人，更是把这种生死延续的观念，内化成家庭***和历史信仰等许许多多关乎我们日常基础观念的重要组成部分。所以中国人的上坟，不仅为故去的曾与我们共同生活的父母祖父母上坟，也为未曾与我们共同生活的先祖，甚至为非我们亲族但值得追思的英雄上坟。因为对于中国人，上坟，不仅是追思先人，还是追思一份我们何以为人的情感和本源，追思一份我们的民族和文明何以延续的情怀与责任！

综上，就我个人而言，上坟是个人生活意义的一个重要仪轨所在。

上坟是中国孝道文化的体现之一，是人们对过世亲人的一种怀念，具有一定的积极意义。但如果在春节、清明节等容易引发山火的季节上坟烧纸钱等，特别是在当前疫情严重时期上坟，是不应该提倡的。疫情时期，呆在家里，反思自己，平安吉祥就是对先人最好的怀恋。

在中国，上坟时间通常在清明节公历4月5日、农历七月十五、农历十月一日、以及大年三十、正月初三。

虽然祖先已经不在人世，但是如果你对祖先心存敬畏，做人做事总是想着不要给祖先丢脸，那么虽然祖先不在了，但是他们对你的督促作用还在，跟他们在你身边督促你是一样的效果，这就是孔子说的：祭犹在。我想这也许就是我们祭祖敬天的意义所在，那就是告诉在世的人，做人做事不要只考虑自己眼前的得失，而应当考虑你的言行会不会给父母祖先丢脸，会不会被后世子孙不齿。

感谢为我们受尽苦难的先辈，并慎重表达对他们的敬意和思念！

认识先烈，知荣辱礼敬，懂孝行深义，承优良传统，这就是我们中国人、这就是清明节扫墓的意义。

首先明了的回答您，我觉得有，而且是绝对有。下面发表我的看法。

1、上坟的由来可以说是来源于介子推孝道的故事，也就是寒食节、清明节的来历。介子推为孝顺老母，与其母亲活活被烧死，甚是凄惨。

2、祭祀活动自古就很重视，随着历史的推移，唯有上坟仍然不衰败，算是最悠久的民俗之一了。如果没有任何意义，这么多年，所有人真的都是白忙活了。

3、咱先往大了说，历史传承啊、传统孝道啊、道德观啊等等吧，都有点关系，不过可能对于咱自身来说有点虚哈，也用不着我弘扬正道。

4、从个人的角度我来说说：

a、表后人对上辈人的思念之情，这基本也是最重要的。

b、后人的自我安慰，说白了，我狭隘一点，多少会有点好面子、找个心理安慰，别人都上坟，自己不上坟，怕被别人说不孝。

c、应付差事，我更狭隘一点，可能真的有这种成分。

d、至少按现在的科学论断，是没有鬼魂的，也就是说烧纸钱，所谓的鬼魂是收不到的，从这个方面讲，是没有意义的。

其实这个还是看个人，如果自己及家人都同意不上坟，或是不怕外人说三道四，不上分也不是不可以，毕竟不是说上坟就孝道了，不上坟就不孝道，上分也有装出来应付差事的对不对。

扫墓，即为“墓祭”，谓之对祖先的“思时之敬”，其习俗由来已久。有的地方将扫墓称之为“扫山”或“拜山”等，南方部分地区称之为“挂山或“挂纸”出于对祖先的礼敬，又或“去恶字而呼为美”的修辞习惯。例如清明节扫墓，北方叫上坟，南方沿海一带为了避开“坟”、“墓”二字，婉 称为“拜山”。把扫墓叫做“拜山”显得更古雅，“山”字的古义之一便作 “坟茔”解，如今风水师仍然称墓地的坐向为“山向”。

拜的“山”分两种：一种是自父母上溯至祖宗三代之内的祖辈，称“家山”，拜祭家山称“家祭”；另一种是对宗族祖先的拜祭，称 “祖山”、“大众山”，拜祭祖山称“扫大众山”。

上坟的意义在于活人能够忆起当初的美好时光，让活着的小辈们更加凝结团聚，从而促进社会的和谐发展。另外，上坟也能激励后代，追思先祖之得失，所谓前事不忘，后事之师也。因此我认为上坟仍是有意义的，无论往后以何种形式来举行，都是必要的。

书法艺术有什么存在的现实意义？书法家有何存在的现实意义？

经常听到网友说，你天天练这些古代的碑帖有什么用？于社会的发展和进步有什么关系？只有科学家才是这个时代需要的人才，写字就是浪费纸和社会***。

这种说法是非常狭隘的，科学家只是社会中极小一部分人，大部分人并不能走向科学的岗位，无论是农民、工人、教师、书法家、画家、文学家、艺术家，我们都是在一个平凡的岗位上发光发热，共同推动着社会的发展，有人满足人类的物质需求，有的人满足人类的精神需求。

而书法家、书法艺术家的存在就是满足人的精神需求。

1、好的书法作品能够让人感受到是觉得美感，好的书法内容也能够陶冶情操，激发人对于生活的热爱，自己去练习书法，又能够从书法中获得无穷的乐趣，而这种放松的艺术活动，不仅能够让人产生幸福感，还能够激发工作时的灵感。

2、汉字作为中国文化的根本，书法是汉字的书写艺术，是最优秀的传统艺术之一，书法家的存在、练习书法、学习书法，对于民族文化的传承与发展、对于国家和文化的认同都有积极的作用。所以现在文化部门也一直在努力推广“书法进校园”活动。

书法家的存在是有他的意义的，如果这个社会除了科学，没有人文，可以想象这是一个多么乏味的世界。

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真正的书法是一种美的创造，创造美的艺术当然有存在的必要。人类除了吃喝拉撒，还要有精神食粮。

要创造书法作品，当然得有书法家。

所以，书法和书法家，都有存在的意义。

关键什么是书法什么样的人才是书法家。

书法是要经过时间检验的，起哄、炒作只能给历史留下笑柄。

有人说，不是赚钱了吗？

对，所以你不是书法家。

书法是用生命和人生创造的，是不以金钱为目的的。王羲之只在帮助老婆婆卖扇子的时候写字才考虑金钱，他的书法能换钱他却不大量生产，以致没留下什么真迹。一幅《兰亭序》，还为唐太宗殉了葬。

书法和书法家如果和金钱挂上钩，那世俗气会把艺术搞得***滑稽，什么吼书、射书、顿脚书、女体书……

所谓书法，说到底就是汉字的美化和变化。这两化，自古至今都是汉文化深入骨髓的传统和无数代人的不断传承。变化就是字体从篆到隶到楷及行，草等形态变化，很直观。

重点是汉字的美化。

从出土的甲骨文中可以看到，字的凹槽里被填上颜料和贝壳片，是对汉字最初的美化；

西周时期的鸟虫书，在汉字的笔画上加上鸟兽的形状，是对汉字的另一种美化；

汉隶的蚕头燕尾，当然也是是对汉字的一种美化。

唐楷及古往今来的行书，就连大草狂草，都无不讲究’法’’。讲的啥‘’法‘’？简短截说一句话，就是美化汉字的法。

对汉字的美化，是历史上亿万人的贡献和积累，肯定不是谁一个人或者一部分人的功劳，但不得不承认，是一部分人在不断学习，融会前人和同时代人的集体贡献的基础上，总结出了美化汉字的规律，创造了新的美化汉字的形式。

把汉字美的一面突出表现出来的人，就是书法家。有历史记载的，李斯，刘德升，二王，欧颜柳赵等等。没有他们的贡献，我们很可能只能看到汉字实用的一模一样的一面，而看不到汉字可以美到让人魂牵梦绕的，千变万化的另一面。这就是书法家存在的意义。

当代人当然也要有自己的历史贡献。不然一门美化汉字的艺术就会静止在历史书上。

只要汉字在中国存在，就有人会不断挖掘和表现汉字的美和新的表现形式。这就是当代和千秋万代书法家存在的意义。

到此，以上就是小编对于老年医疗保健意义的问题就介绍到这了，希望介绍关于老年医疗保健意义的2点解答对大家有用。