老无所依益阳养老社区-老无所依 益阳养老院

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1. 湖南36岁生日风俗？
2. 各位大佬能麻烦推荐几本文史类书籍吗？

湖南36岁生日风俗？

“36岁生日礼”习俗来源

“36岁生日礼”这种习俗一直流传于潜山全县，具体起始年代无证可考。

根据“五行学说”来推理：大概人的命运10年一段，由干支计数，每段大运干支各作用5年。故36岁那年，正是干支运过度，就像火车转轨，易震荡而造成波折。于是人们为祈祷平安，十分重视36岁生日礼。

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“36岁生日礼”习俗有哪些？

男女均在35岁下半年的某吉日的上午（多为双日，按农历）。亲戚朋友送白鸡一只（男送母鸡，女送公鸡，寓阴阳平衡），白衣一套，白袜、白鞋各一双，挂面几斤（喻为福寿绵长）。

白鸡在生日这天吃，吃时要回避别人，争取一餐吃完，吃不完的，可第二餐连吃。

鸡毛要在宰杀的第二天一大早，撒在大路的岔口上，让人践踏，意为让路上行人踏去灾祸。

有些地方，还特意请岳父母家腊月三十送鸡（要求鸡不吃两家食），留到新年初一早上吃，并穿上白衣。有诗佐证：“三十六，好就好到杪，孬就孬断根。三十六，是难关，吃白鸡，穿白衫。两两相对保平安。”

年满36岁的男女均须大宴亲友，俗谓36岁为“大门坎”，跨过去了就意味着一生平安。

桃源等地，认为36岁是劫难年，俗称“节疤数”，即所谓“***有个三十六，喜的喜来忧的忧”。故做生日大宴宾客以庆贺逃过劫难。

沅陵一带，民间认为“三十六”是个不吉利的数字，必须大办酒筵，鸣放鞭炮以祛邪煞，使寿主冲过这个关口。

做寿时，做虚(岁)不做实(岁)的习俗

1.民俗传统，三十六岁，称“暗九”(9x4=36)，过生日要做虚。

2.人的岁数逢九，如九岁、十九岁、二十九岁……(称“明九”)，或是九的倍数，如十八岁、二十七岁、三十六岁……(称“暗九”)。

3.“男过虚女过实”，起源和来历资料暂缺。

我国民间办寿时，有做“九”不做“十”、做虚(岁)不做实(岁)的习俗。也就是说遇到五十、六十、七十和八十等整十岁寿辰时，要将其提前到虚岁四十九、五十九、六十九、七十九岁时来举行隆重的祝寿仪式。到了整十岁生日时，反而无所表示。因为民间认为“十”有到头、到顶的意思，“十全为满，满则招损”，这当然是不吉利的。所以人们将整十岁的寿辰提前到虚岁逢九的寿辰来做，“九”与“久”谐音，以表示寿还没有尽头。

各位大佬能麻烦推荐几本文史类书籍吗？

说起我觉得比较好的几本，有关于中国历史的通读本，也有关于世界上其他国家历史的书籍，可以帮助拓宽视野，能从各种不同的历史文化中汲取养分。

先来说说中国历史方面的书籍:

《一读就上瘾的中国史》这本书很多读书博主都在推，光看书籍的封面感觉是那种只有历史系专业人士才能啃动的大部头著作，小透明可能会第一时间被里面的专业名词和学术氛围给整废。但真的鼓起勇气翻开后，发现书名诚不欺我。

还真是一读就上瘾的节奏。作为一个标准的女性读者，在翻看目录后果断从第六章情感篇开始阅读，其中“女性从来不止一面”读起来太有意思了，诸葛亮和黄月英那一篇开始，情不自禁地一篇接着一篇的读下去。

这本书作者讲述历史的方式非常容易被现代年轻人接受。更有特点的是，作者不仅是在讲述历史，他会结合现代的一些新观念，古今对比，或者用新奇的角度阐述不一样的历史观点，帮助读者彻底看懂历史的过去、现在和未来，有一种“让历史照进现实”的既视感。

到此，以上就是小编对于老无所依益阳养老社区的问题就介绍到这了，希望介绍关于老无所依益阳养老社区的2点解答对大家有用。