农村老年人精神***-农村老年人精神***有哪些

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1. 你怎么看待农村白事请歌舞大操大办的问题？

你怎么看待农村白事请歌舞大操大办的问题？

我是极力反对农村白事请歌舞大操大办。传统观念老人去世，入土为安。近些年农村丧事大操大办，一是虚荣攀比，二是信仰鬼神。大吃大喝，抬高礼金，对主家来说也没有丝毫的好处，老人离世本来是一件悲痛伤心的事，请歌舞不伦不类，不分白天黑夜，折腾数天，筋疲力尽，活人也够受罪的。

老人去世，告白天下，亲朋前来吊唁，举行一些简单的仪式，追思老人的恩德、贡献，一块吃一两顿饭，完全可以的。

要大力提倡厚养薄葬，孝道要体现在老人的生前养老上，让老人尽可能的安度晚年。

丧事大操大办，是一种极不正常的陋习，这才会有人感叹“病不起，死不起”。

对于世人来说，一生最大的两件事是生和死，讲究风光来，风光去。生下来众人贺喜，死去时众人送行，过去人穷，多数人因穷无法实现。开革开放的春风使千家万户发生了翻天覆地的变化，各地文娱活动蓬勃发展，什么唢呐演唱队，秧歌队应运而生，他们积极参与红白事，于是农村红白事大操大办逐渐兴起。至于白事，我地凡大操大办者，逝者一定在60岁以上，谓之寿终正寝，60岁以下为得年而亡，为殇，不得大操大办，凡意外伤害，如***，***，他杀，逝者不准进入家门，只在院子外面搭个棚祭奠下就草草下葬，哪能大操大办？大操大办的，逝者一般为德高望重之人，这样，平民百姓也想让老人离世后落个德高望重之名。笔者写悼词，多是奉承之语。大操大办已成风俗，有些人借大操大办之时敛财，多者一次能收赙礼10万元以上，少者也就是三万至五万元之间。再者，请个唢呐队，花个千儿八百，事主也不再乎，觉得老人升天，这么多人送行，喇叭号子，热闹非凡，使老人风光无限地离去，事主感觉脸上有光。对于此事，上级有关部门三令五申，应厚养薄葬，但愿人们改变世俗，丧事简办。

在这方面我有不同的见解，但我认为，还是应该大力提倡厚养薄葬。可如今在农村，父母不论有几个儿女，活着的时候谁都不想管不想问，到死后埋葬时再不让他“她”们花些钱父母生养儿女就没什么用了。所以我认为，父母活着的时候，儿女们既然没让父母吃喝，没给父母请医拿药治病，死后儿女们花些钱也是应该的。

这是典型的虚荣的表现，人走了，就让他安安静静的离开，搞的又唱又跳，都是给活人看的。树欲静而风不止，子欲孝而亲不在。真的有孝心的话就该在活着的时候尽到孝心，让老人安享晚年。人死不能复生，何必再去那么折腾。

对于农村白事请歌舞大操大办这种现象，感觉非常反感，也很无奈。本来是白事应该是悲伤的氛围的，请来歌舞团又跳又唱的感觉很别扭。这种现象并不是个例而是普遍现象，这点非常值得深思。究竟为什么要这么做呢？其实很多当事人也很无奈，大家都这么办，你要不办就成了他们眼中的另类。这点是最无法让人接受的，说白了就是大家都不正常了，就你一个人正常，那你就会成为孤家寡人了。悲哀吗？可笑吗？但是确实不得不接受的事实。与其在白事上大操大办，就不如在逝者生前多尽孝心，人都没了大操大办给谁看呢。

记得曾经看过一部电影《喜丧》,讲述的就是一位含辛茹苦抚养把六个孩子拉扯大的农村老人在晚年却难享受天伦之乐，最后无奈吞药***。而影片的最后子女们立即举行了一场盛大的喜丧，并请来歌舞团表演***。这部看视荒唐的电影情节却是真实农村的写照，现实中农村一幕幕喜丧的悲剧在不断上演，背后的悲剧令人心酸。

到此，以上就是小编对于农村老年人精神***的问题就介绍到这了，希望介绍关于农村老年人精神***的1点解答对大家有用。