养老机构上墙要求-养老机构上墙要求标准

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于养老机构上墙要求的问题，于是小编就整理了1个相关介绍养老机构上墙要求的解答，让我们一起看看吧。

1. 在农村女儿和儿子都是一起养老吗？家产是怎么继承的？

在农村女儿和儿子都是一起养老吗？家产是怎么继承的？

• 在当下，在农村女儿和儿子都是一起养老吗？家产还是儿子继承吗？

这个问题，现在农村出现了许许多多由于老人赡养产生的***。让安度晚年堪忧！

养儿防老一直根植与我们的思想，农村人为什么一定要有儿子。毕竟儿子才能和父母一直生活在一起。女儿出嫁就成人家的人。孝敬父母是我们的传统美德，也是应尽的义务。在农村，养老还是靠儿子。老祖宗还是很有智慧，俗话说，嫁出去的女儿泼出去的水。然而对着女人的地位和经济的独立，有更多的可能来照顾老人。

现在的农村不赡养老人的关键在儿媳，大部分***都是由于儿媳妇嫌弃老人造成。已经成为社会问题。甚至有的家庭将老人抛弃，更甚打骂。

儿子多了就会出现踢皮球现象。

那个儿子赡养老人，遗产归谁。天经地义。按理说没有女儿的份。但有遗嘱的除外。

问:当下，在农村女儿和儿子都是一起养老吗？家产还是儿子继承吧？

过去在农村，家产和养老确实都是儿子的，女儿是泼出去的水，沒有家产。女儿承担的是与丈夫一起为公婆养老，与丈夫一起继承公婆的家产。

现在在农村，很多养老是都有女儿的事了。

轮到被养老，老人大都是年过七十的人，七十往里的被养老的很少。

七十多的老人，儿女大都在五十左右，儿女结婚也是在世纪初。如果是八十多的老人，儿女结婚可提前到九十年代或八十年代。

九十年代前后农村的风俗就是家产和养老都归儿子，女儿不分家产不负责养老。

现在，题主提的问题是女儿和儿子是否一起参与养老，家产还是归儿子不是，我观察了一下周围，还确实是大都是题主所说的现象。

这是因为，现在农村七八十岁的老人，大都没有家产了，早已成了赤手空拳的人，自己手里什么都没有，吃饭花钱看病都是靠伸手了。

当前，农村养老正是变革时期，这时期有变革但还有遗留，变革的是女儿也大都参与养老，遗留的是九十年代前后儿子结婚时家产就分给了儿子，从那时还未老的老人就已经交权了，房子早已不属于自己，那时养老的指望就是儿子。

现在变革的是女儿也参加养老和继承，但养老是来到，继承已沒份了，早已在儿子名下。

各处的养老方式不同，分摊不同，责任不同。我们这里女儿没有养老的义务，因为女儿是人们说的泼出去的水嫁出去的人，既使女儿要给父母一点钱也是自由自愿的。养老的重担主要落在儿子肩上，一般有几个儿子照人分摊，有定期拿钱拿粮的，有兄弟之间轮流吃饭的，有父母单独开火的，有一家养一人的，直到养老送终。条件好品质好的儿子会多承担一点，也有条件好不愿多担责的儿子，这也拿他没办法。

这也没有什么不可以的。儿子女儿都是父母的孩子，有能力供养父母的老年生活，这样敬了孝心，也合乎法理人情。

至于父母财产继承的问题，那是千差万别的具体问题。农村家庭收入并不乐观。上辈人勤扒苦挣又能省下多少钱财？不要看那些报到，说某人住房***来了一大笔现金收入，各地的***补助标准都不一样。就算是经济发达地区高一点，那样的个例也不是很多。父母留给你金山银山，自己不发展，迟早也会坐吃山空。

旧习俗生男生女的区别在于“嫁出去的姑娘泼出去的水”，这似乎表明出嫁的女儿就没有养亲生父母的义务。但现实生活中，很多生养女儿的父母确实沾了女儿的光。逢年过节给父母送吃喝穿用，一点儿也不比儿子差。所以，时下很多生儿子的人还很羡慕生女儿的人家。

生男生女，都要为父母敬孝道。虽然能力有大小，但个人的做法是很关键的。对父母有心了，自己常常照管一下，特别是父母上了岁数，生病住院，或生活起居都很困难，需要有人照料，这时候就不要推脱责任。农村有句老话，屋檐上的水点点滴旧窝。现在你为父母敬孝心，也是做给你的孩子们看的，等你老了，你的孩子们也会一样细心服侍你。如果你对父母不是好好敬孝，孩子们也会记在心里。所以对父母孝顺，这是中华民族的好传统，需要一代一代人身体力行努力传承。

不要眼光死死盯着父母的遗产，有没有遗产都应该对父母心存感念。就算有些遗产，公平合理提出要求，拿自己该拿的部分，弟兄姐妹之间，根据经济状况，也可以互相礼让的。有什么好纠缠不清的。和谐社会的核心，不就是要家庭和睦吗？为了或多或少的父母遗产，产生家庭矛盾和***，甚至诉诸公堂，那样的结果就算赢了财产，于心也不安，更失了亲情。也对不起生养自己的父母。宽容大度不是一句空话，而是要用实际行动去做，大家都礼让三分，父母身前身后的事情都会解决的很好，父母心中也不会留下遗憾。

但愿农村老人晚年幸福！

到此，以上就是小编对于养老机构上墙要求的问题就介绍到这了，希望介绍关于养老机构上墙要求的1点解答对大家有用。