乡村老年***图片大全***-乡村老年***图片大全***版

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于乡村老年娱乐图片大全***的问题，于是小编就整理了2个相关介绍乡村老年***图片大全***的解答，让我们一起看看吧。

1. 为什么感觉农村老人活到老干到老，一生都在劳累？
2. 在农村，老人去世后，有好多禁忌与风俗，你知道有哪些吗？

为什么感觉农村老人活到老干到老，一生都在劳累？

生活在农村的人都知道，一是依赖，他们没有经济保障，不依赖土地收获他们吃什么。二是依恋，那是生养他们的地方，他们对土地有份深深的眷恋，一天不去转悠，心里都会不安。三是价值，很多老人都会体现自己还有价值，为了大城市立足子孙吃上土特产，会不辞辛苦的劳作着。

干自己家的活，当然越干越想干啦，干嘛老是拿出来说事。城里七老八十还做家务，给儿女当保姆，都是干得自家的活，不同的是耕地的活是国家给的，家里的活是子女给的，反正都干活，瘫痪了想干也干不了了。

屁话。只要是中国的普通老人，不论城市还是农村，请问有几个不是活到老，干到老？唯一的区别只是性质不同罢了。比方，农村的是地里的到处忙活。而城市里的是忙着照顾孙子与精打细算省钱，到处去找便宜实惠的食品。

现在农村60岁以上老人，按照现在的标准，可以在家养老了。现农村也开始有老年补助了，每月少则百十块，多则一二百，可农民并没有因为有了这些补助就不找活儿干了。相反的，虽说这个年纪不好找活儿了，但总是想法去找点活。在农村，活到老，干到老是常态，劳逸结合对农民而言根本不存在。为什么农民越老反而觉得压力越大呢？

1、身体一年不如一年

很多农民过了60岁，很忌讳提医院，一般情况下也不会主动去做体检，原因很简单，一来怕花钱，二来农民心里其实清楚，随着年龄的增长，身体越来越差。再看看儿子现在上有老，下有小，被生活压得喘不过来气，自顾不暇，根本顾不上老人。孙子吧，尚小，很多还被留在了农村老家，于是农民不得不照看完儿子照看孙子。只能是一天一天的过吧

2、缺少生活来源

对农民来说，想找工作也简单，那是年轻人的活，但到了60岁的年纪，这个优势早就不在了。有的想找一份保安的工作，还要到处托人找关系才可能有机会。至于说种地，基本上是干不动了。所以农民这个年纪，生活来源就开始缺乏了，压力自然也就大了。

3、养老本共谈不上了

在农村有一种说法，攒养老本。就得等孩子成家后，农民再赚到钱就可以攒下来了，用作以后自身的养老，这些钱就是养老本。很多地方的农民都有攒养老本的心愿，但事与其反，一来挣得就不多，还要帮子孙分担，二来农村现在应酬也多了，随便的应酬一次，没个一二百也下不来，不知不觉的过60了，攒一年过一年也没攒下钱来，只能一直干着。

农村还有一种现象，不管家里的情况如何，子女抱着啃老的态度，好逸恶劳，不思进取，压榨父母的每一点血汗成果，着实让人心痛。活到老，干到老，越老压力越大！农民朋友，是这样吗？

习贯成自然。农民是土里刨食高人，人好，心实，他们自种粮，深知粮食来之不易。与城里没种过地的人天地之别，节约米不让费。粒粒皆辛苦。人勤地多丰收。尤其年老农民，土地是命根。劳动光荣是老农的光荣传统，苦乐，日晒习为常，为的地里多打粮。福满堂、家吉祥。

在农村，老人去世后，有好多禁忌与风俗，你知道有哪些吗？

“领羊”是甘肃人祭祀祖先的一种方式，是各种祭祀活动中最具有神秘色彩的一种仪式。

献祭开始时，奏乐，亡者的子女或外甥等晚辈，奉献出一只活羊(当地人认为羊乃洁净之物)，拉到灵柩前，给羊耳、鼻、尾、蹄等部位洒酒祭奠。民间有说法，此刻羊是通阴阳两界的。似乎，此时的羊被赋予了某种神性。在这种场合下，这只羊就成为亡者灵魂的附着体，它的举动就代表了亡者的意愿。

据说老人对献羊的人满意或走得安详放心，羊就会在很短的时间内浑身抖动，毛发蓬松，表示亡者已认可通过了。如果不这样，执事者把羊抓起来，在耳朵里灌些凉水，在朝羊的背上撒上冷水，一放开，那羊如果就地打一个大大的毛颤，就被叫做开毛大领，那羊就算被受祭者领受了。一般领羊的顺序是按尊卑顺序 。

“领羊”仪式庄严、肃穆、古朴，不仅能使丧事办得比较稳妥，还能流露出儿孙辈的尽孝情结，所以，“领羊”是丧事中的“重头戏”。

“领羊”一般是逝世者埋葬前一天，亲朋聚集齐全的时候进行，由逝者的孝子孝女或娘家人为逝者献羊，领羊的时候逝者的孝子及族人会围拢在灵堂前的公羊周围，用自己话说出死者的未尽之言，如果羊摆耳并抖动身体，则认为逝者已将羊“领走了”。由选定的人主持“领羊”仪式。

献祭开始时，亡者的子女或外甥等晚辈，会奉献出一只活羊(当地人认为羊乃洁净之物)，将羊拉到灵柩前，给羊的耳朵、鼻子、尾巴、羊蹄等部位洒酒祭奠，民间有说法，此刻羊是通阴阳两界的，此时的羊被赋予了一定的神性。

这时奉献出来的活羊就成为了亡者灵魂的附着体，它的一举一动便代表了亡者的意愿。

民间认为羊代表亡者灵魂，祈求者述说些让亡者安心的话，如说家庭及儿孙都好，以后不会有什么困难，不必挂牵等等。

羊如果仍不领，主持“领羊”的人会把羊抓起来，在羊的耳朵里灌些凉水，或者是朝羊的背上撒上冷水，松手时如果那只羊就地打一个大大的毛颤，就被叫做开毛大领，这样羊也就算被受祭者领受了。

此习俗在甘肃沿袭已久，此仪式被称为 “领羊”。“被领的羊”是要被客人吃掉的。过“事”是传统，吃“席”是礼节，请别人吃“席”是为了应“事”，吃别人的“席”是为了自己以后有“事”也有人来吃。许多时候一些“事”是不得不过，一些“席”是非吃不可。按老人们的话说，这是“下数”。

到此，以上就是小编对于乡村老年***图片大全***的问题就介绍到这了，希望介绍关于乡村老年***图片大全***的2点解答对大家有用。