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1. 临汾老年大学怎么报名？
2. 2020“闰四月”有哪些风俗与禁忌？
3. 142731开头的身份证号是哪的？
4. 山西最适合养老10个小城市？
5. 十五岁的李伯祥就被誉为“小老艺人”，你觉得他的相声水平究竟如何？

临汾老年大学怎么报名？

想要报名临汾老年大学，可以先在***上了解相关信息，包括课程安排、学费、招生对象等。

然后可以前往学校所在地的教育局或老年协会咨询报名方式，一般需要提供身份证、学历证明和照片等材料，交纳相关费用后即可完成报名。此外，也可以直接到临汾老年大学办公室咨询报名事宜。记得要提前了解好开学时间和上课地点，以便顺利入学。

2020“闰四月”有哪些风俗与禁忌？

众所周知，在农村地区的人们一直还保留着“农历”计时的传统。而今年的农历年比较特殊，因为恰好碰上了闰四月，也就是说，今年有两个四月。
那么，你知道在润四月中，农村地区有哪些风俗和禁忌吗？

第一:闰四月不适合结婚

在农村地区，一直有着闰四月不可以结婚的说法。因为在中国的传统思想之中，“四”与“死”为谐音。结婚本就是喜事，与“死”联系在一起显然不合场景。在闰四月结婚，往往会意味着夫妻家庭在将来会遇到不好的事情，比如分离、不和睦的想象。

第二:闰四月要回娘家吃闰月饭

在很多农村地区，闰四月一直保留着回娘家吃闰月烦的习俗。闰月饭也叫“六亲饭”，每到闰年闰月，娘家会请已经出嫁的女儿回家聚餐，如果父母在世，则是父母发出邀请，如果父母不在世，则是由兄弟代请。

第三:闰月不能迁坟

在我国的一些农村地区，现在还有着闰月不迁坟的规定。因为闰月多出来了一个月，在这个月里鬼门关不收闰月去世的人，所以要等到下个月才安葬。

第四:送父母闰月鞋

在民间，有些“闰月鞋，闰月穿，闰月老人活一千”的说法，一些地区的民间民俗之中，每逢闰年闰月孩子就要给父母买一双鞋已报答父母的养育之恩，祈求父母身体安康，万事如意。

第五:闰四月送母亲猪脚和面线

在我国的东南沿海地区，每逢闰月一般都有送父母猪脚饭和面线的习俗。但是，一般来说都是出嫁的女儿送给母亲，通常都是送两只猪脚和六把面线。面线上面需要绑春华和红线。

闰四月是属于21世纪前后常见的闰月，出现的时间间隔是：8年、11年或者38年；闰月有什么讲究——农历闰四月有何禁忌，闰月年民俗禁忌讲究！欢迎和九易网一起探索分析闰年闰月的相关民俗文化禁忌！ 农历闰四月有何禁忌？

民间习俗禁忌：

（1）闰四月忌结婚 “四”和“死”谐音，而死亡表示分离，因此闰四月不适合结婚这种大喜事，传统风俗称如果在闰四月结婚会有感情不合、夫妻分离、成为寡妇等不好寓意； 不过结婚挑日子这只是迷信的说法，只要男女双方适合，天气适合，闰四月结婚是不错的时候。

（2）闰四月忌安葬迁坟 部分地区有闰月忌迁坟的习俗，理由是闰月是多出来的一个月，这个月里鬼门关不开，闰月去世的人要搁到下个月再安葬； 但现在不信鬼神，而且死亡的人一般***取火化处理，需尽快办理丧事，这一点也是不建议相信的。

民间闰四月习俗讲究： ——送母亲猪脚和面线 】

在台湾地区，闰月有这样的习俗：已经嫁出去的女儿需要买一副猪脚和面线给娘家的母亲； 】通常是两只前猪脚和六把面线，面线上面绑红丝线和春花。 ——送父母闰月鞋 】“闰月鞋，闰月穿，闰月老人活一千。” 】部分地区民俗中，逢闰年闰月，孩子要给父母买双鞋，以报哺育之恩，祈求父母身体健康、平安。 】有的地区则是逢闰月年，出嫁的女儿要给母亲买鞋。 闰月年民俗禁忌讲究！ 有民间谚语： ——“闰四月兆年荒；闰六月不宜婚娶（该年为‘寡妇年’）； ——闰八月兆兵荒马乱（俗称之为 ‘杀年’）。” 在旧时，因为闰月为平常年份的异常情况，民间便将其与社会生活中的一些异常现象 相联系在一 起，得出一些惊人的俗见来，并引以为忌。 中原一带有“闰年忌种十月麦”的说法。 北方一带有闰年里禁忌盖房，禁忌种韭菜、禁忌孵鹅、鸭等习俗。 否则，会对主人身体、事业不利。

在农村很是注重一些风俗的，就比如我所在的县城遇上今年的“闰四月”，各种习俗一点点扩散起来，人们一点点被感染和跟风。

前一段时间流行出嫁的闺女给娘家后代送鸡蛋，韭菜，方便面，鸡蛋是后代多少岁送多少个鸡蛋，韭菜寓意长长久久，方便面寓意长寿。身边都是送的，自己信不信也得送，也不是送不起，估计很多人都是这样的想法吧。一时间鸡蛋疯抢，方便面售空，小超市都是买鸡蛋方便面的。

刚送完没多久，又听说流行给婆婆和妈妈送鞋子，这次不知道寓意什么了。又是被推着走，发现网上卖货也居然标语是“闰四月”送婆婆和妈妈一双鞋，正好赶上母亲节，尽尽孝心也是挺好的。

都说2020是不同寻常的一年，反正我觉得今年是个说法很多的年。不过一句话说的好，但行善事，莫问前程。做个生活积极的人，相信这个“闰四月”2020年终将美好。

在山西闰四月的风俗是出嫁的女儿给妈妈送“留娘糕”，另外再给妈买一身红色的秋衣。这认为这风俗可取也不可取，可取的是一个好的喻义，能够在这个多灾多难的年月留住妈妈，希望妈妈健康长寿，消灾避难。不可取的是给出嫁女儿多了一道花费，花费虽不多，但对困难家庭也是一种考验。

禁忌是在本年四月忌搬家、忌婚嫁。

农历没有第十三月的称谓，闰月按照历法规则，排放在从二月到十月的过后重复同一个月，重复的这个月为闰月，如四月过后的闰月称为闰四月。

闰四月一般相隔8年或11年，最长相隔38年出现一次。21世纪“闰四月”的年份一共有8次，最近的一次是2012年，再下一次是2058年。

民间俗语：“闰四月，吃树叶”

为什么闰四月要吃树叶呢？难道就没有粮食吃了吗？

老人说过去穷苦年代的时候，尤其是古代，那时候生产力低下，气候也较为恶劣，农民手中少有存粮，而闰四月虽然不多，但是每当闰四月的时候都是五月左右，那时候基本上农民存了一冬天的粮食都消耗殆尽。而且春天天气干燥，还可能有倒春寒的影响，本身对农作物产量就有一定影响。而过去农业都靠农历，所以加一个额外的四月也就等于春天延长了，小麦会推迟上场，所以也就有“闰四月，吃树叶”的俗语了，来形容当时生活的艰辛。

142731开头的***号是哪的？

山西省运城市绛县。

绛县，隶属于山西省运城市，位于运城市东北隅，中条山西北麓，地处运城、临汾、晋城三市交界地带，东部与翼城县毗连，西部和闻喜县接壤，南跨中条山与垣曲县相邻，北部自东而西由翼城县、曲沃县、侯马市环绕，总面积***8.3平方千米。

是山西省运城市绛县的。

绛县，隶属于山西省运城市，位于运城市东北隅，中条山西北麓，地处运城、临汾、晋城三市交界地带。

绛县历史悠久，周家庄遗址是新石器时代黄河流域最大的人类聚集地。绛县是尧的故乡，“尧的传说”被列为国家级非物质文化遗产，境内有晋献公墓、晋文公墓、晋灵公墓、车厢城等众多遗迹。《左传》中关于长寿“绛县老人”的记载，是先秦历史典籍中首次出现“县”这一名称，因此绛县有“天下第一县”之称。

山西最适合养老10个小城市？

1，长治，别称“上党”，长治是全国文明城市、中国优秀旅游城市 、国家森林城市、国家园林城市、国家卫生城市、中国十大魅力城市、国家公共文化服务体系示范区 。

2.大同，大同市地处温带大陆性季风气候区，受季风影响，四季鲜明，夏季不热，冬天不冷，没有风沙，没有雾霾，名副其实的宜居古城。

3.太原.太原周边山多，因此各种大小山景便多之又多。仅东山和西山的各个大小景点便有很多。老人们闲暇之余就可以去休息游玩，[_a***_]身体，同时太原的生活节奏并不是很快，也是非常适合养老的条件之一。

4，运城

5.晋中

6.阳泉

7.临汾

8.忻州

9.吕梁

10.朔州

长治，古称上党、潞州、潞安府等，地处晋东南，晋冀豫三省交界，全境位于由太行山太岳山环绕而成的上党盆地中。

长治，典型暖温带半湿润大陆性季风气候，四季分明，冬不太寒冷，夏不感炎热，是南方的北方，北方的南方！城市不大但街道宽阔，面食多商店多，绿化面积大，东有老顶山，西有漳泽湖，太行公园，八一广场，太行大峡谷……最适合居住。就是年轻人定居也很合适，压力也不大，中午回家吃饭午休，晚上逛逛小吃街夜市，挺美挺滋润。

大同

大同市地处温带大陆性季风气候区，受季风影响，四季鲜明，夏季不热，冬天不冷，没有风沙，没有雾霾，名副其实的宜居古城。

大同天蓝地净美食多，人善城美历史沉。明朝曾在大同做官的外地人说：“九边如大同，其繁华富庶不下江南，而妇女之美丽，什物之美丽，皆边塞之所无者。市款即久，未经兵火故也。谚称蓟镇城墙、宣府教场、大同婆娘为三绝。”大同有古城墙、云冈石窟、恒山、善化寺、悬空寺、华严寺、土林、火山群……走走逛逛绝对舒服。

山西境内中部及东南部的大同、忻州、太原、临汾、运城、长治盆地，以及分布在东西太行吕梁山两山之间的中小盆地及河流谷地，为省内人口密集和经济发达的地区。其实山西并不算是一个适合养老的省份，但是对于大部分的老人来说，去到适合养老，但是生活习惯却大不相同的省份来说，无疑也不是理想的状态，毕竟离开生活长达十几年的家乡，也是非常难以取舍的，但是在山西省内，还是有比较适合养老的城市的。

十五岁的李伯祥就被誉为“小老艺人”，你觉得他的相声水平究竟如何？

旧社会走出来的艺人，要论本事都差不了。

毕竟那个年代说相声真是为了活命，本事不行就得饿死。

而且师傅教导你的时候，也没有所谓的***意识，看着熊孩子摸不得碰不得的，那个年代稍微有点不灵光，直接就是全武行，语言暴力都没有，直接开大。

李伯祥在业界流传最广的学艺经历，就是刘宝瑞跟他爹一起躺床上抽大烟，他跪着背贯口，错一个字就一脚踹大门口去。要知道这人抽着大烟亢奋啊，力量跟脾气都是爆表的，李伯祥先生当时挨了多少脚才背下来一段贯口，之后就一辈子都忘不了了。

最可气的是他老爹李洁尘，看着儿子挨打还感谢刘宝瑞，说这是给儿子赏饭吃。

所谓是抽烟有害健康，抽大烟害儿子健康啊~

就这么教育出来的人，是现在那些绣花枕头流量明星比得了的吗？

其实小神童也未必真的那么神，主要还是硬灌出来的，加上给他喂饭的人都很牛，所以李老自己水平就高了。

1949年11岁的李伯祥去北京启明茶舍演出，拜一代相声***赵佩茹为师，从此小神童正式成为相声门里人。

单口大王刘宝瑞，贯口***李洁尘，捧哏大神赵佩茹，三人***出一个李伯祥，这配置肯定差不了。

艺名叫做“小神童”，十五岁就被誉为“小老艺人”，皆因他虚年6岁就登台表演，9岁走红，15岁就掌握了一百多段传统相声，在相声界年少成名的那一拨儿里，他算是成材年龄最小的一个了。

李伯祥没啥文化（可以说是文盲级别了），从小就跟着家父李洁尘学习相声，李洁尘特长是“贯口”，干爹刘宝瑞被誉为相声界的“单口大王”，有这么两位爹仔细教着，难怪成名如此之早。

要说李伯祥的相声水平，咱们后辈人只得欣赏的份，虚6岁登台到如今他老人家都81岁了，相声说了75年！有什么事情是做了75年还做不到极致的？

不过李伯祥的相声响当当，却很少上大型晚会之类的节目，他不像姜昆那样在电视上露面多，也不像郭德纲办起德云社在全国都打出了名气，但是在本土老相声迷心里，他的地位可是相当高的。

“快、爆、脆、准”是他的特点，他的记忆力别说我们这些观众，连同行都是佩服得紧，比如说，去某地演出时，路边那些商店招牌他都过目不忘，然后台上演出时，他就把这些商店名称编排成一个小贯口，立刻就拉近了与观众的距离，这样的本事，去哪儿都是受欢迎的。

除了过目不忘的本事，他那倒口也是挺牛的，据说是因为在南方工作生活过不少时日，各地方言都模仿得惟妙惟俏。

李伯祥11岁时就拜了赵佩茹为师，赵佩茹***以用字准确、细致入微闻名相声界，曾与马三立搭档以捧哏为主，包括侯耀文、常贵田等人一共收有33名***，在相声界那也是泰斗级的人物。李伯祥在这样的熏陶下，自然是汲取各家精华，提炼出了自己的特长——贯口。

津味相声不宗马的有他一号。

李伯祥的传统活功底扎实，有自己独到的地方。《大戏魔》《怯***》《报菜名》都有自己的特色，不仅口儿脆，快，而且文本也不一样，为观众和年轻相声演员提供了更多的内容。还有一段好像是叫《怯讲究》，天下好东西似乎都提到了，没听别人说过。

年轻时新段子也厉害，李大白呼蛋、读红岩，都是好段子，天津观众耳熟能详。

李伯祥是上一代相声艺人的代表之一，帅卖怪坏四个字，李伯祥是卖字的代表。论能力肯定是一流的。但是年岁已高，只能作为老前辈学习敬仰了。肯定无法再在江湖上论短长了。李伯祥那一代相声艺人，人才济济，名家辈出。不像今天如此凋零。让人怀念。

相声名家李伯祥今年已经超过80岁，身体比较健康，因此直到现在还经常看到他活跃在京津两地的相声舞台上。在舞台上自成老李，继续给现场观众送来笑声，看上去有些驼背，但听上去嘴皮子还是那么利索。

相声演员中从小学相声的人不少，比较长寿的人也不少，但艺术生命能够有李伯祥这么长的，不多。

李伯祥，1938年生，生于北京，后居天津。自幼跟随父亲李洁尘学习相声，6岁登台，人送绰号“小神童”，后拜赵佩茹为师。1***9年调入天津曲艺团任相声演员。他擅使贯***，快而不乱，慢而不断，为人称道，被称为“李快嘴”。1***0年代后期开始与杜国芝合作，堪称“黄金搭档”。代表作品包括，《报菜名》、《地理图》、《大戏魔》、《聊天》、《两面人》等。李伯祥收有徒弟郑健、戴志诚、王平、吕小品等。

1943年，济南的相声大会开张，他和父亲李洁尘被请到济南。相声新场子开张有个规矩，第一个表演的必须是个小孩儿，没结过婚的。虚岁6岁的李伯祥就被叫上台开张，就说了人生中第一段相声《六口人》。他6岁，说《六口人》，预示着六六大顺。那是李伯祥第一次登台，打那开始就进入相声圈。

“小神童”的绰号，是李伯祥在南京表演时候留下的。南京夫子庙有个茶馆场子叫金谷戏茶厅，观众买茶进来听。李伯祥在那儿就算登大台了，那时候9岁。这时候就不是开场表演了，而是攒底，也就是最后出场，和父亲一起说。不能总说《六口人》，就得说功夫型的像《报菜名》《八扇屏》《开粥厂》。

后来李伯祥最为人称道的是他的贯***，嘴皮子非常利索，然而李伯祥小时候是个大舌头，说话并不清楚，为什么能练成后来那样呢？就是因为挨打。练不好就打。父亲打过，父亲的好朋友刘宝瑞也打过，打一次，就记住很多，不能再犯毛病。

但李伯祥并没有拜刘宝瑞为师，而是拜了赵佩茹。李洁尘跟赵佩茹要好，在给李伯祥过百天的时候，常宝堃、赵佩茹他们都来道喜，李接触抱着大胖小子跟赵佩茹说，他将来要是干别的也就算了，比如当总统当***什么的，但如果说相声那就是你徒弟。到1949年春天，在天津南市的群英戏院举行摆知仪式，李伯祥正式成为赵佩茹的大徒弟。

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