鹤壁山城区老年***-鹤壁山城区老年******

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于鹤壁山城区老年娱乐的问题，于是小编就整理了3个相关介绍鹤壁山城区老年***的解答，让我们一起看看吧。

1. 鹤壁菜市场哪里有卖鹅的？
2. 锁眼一年两次被堵，鹤壁独居老人“堵得慌”，你怎么看？
3. 你们家那边的丧事习俗是怎么样？

鹤壁菜市场哪里有卖鹅的？

鹤壁市山城区公园北门附近有一个市场，那里有卖鸡鸭鹅的，都是活的，那里每天人还挺多，是个比较热闹的地方，因为每天来公园锻炼的都是老年人，而买活鸡，活鸭，活鹅的大部分都是老年人，所以那儿的生意还是挺好的，可以当场挑一些自己认为比较合适的。

锁眼一年两次被堵，鹤壁独居老人“堵得慌”，你怎么看？

这个问题反映出两个社会问题，一是社会的道德风尚、人文素质的教育失衡，很多人道德素质低下，欺老欺弱；若是小孩子所为，可能是恶作剧或者觉得好玩，但这个反映出家庭教育的失误，没有陪养孩子良好的社会道德意识；二是反映出独生子女形势下，老人独居无人照顾的现状，老人孤独无助，社会政策又顾及不到，由此出现社会漏洞，老人心情不畅，堵的荒。另外从中也反映出小区物业管理的缺陷，需要引起社会的共同关注😳😳😳😳😳😳

其实给我感触最深的是“独居老人”这四个字，即使老人有打电话让孩子过来帮忙，小区物业也加强了管理，但事情真的解决了吗？老人觉得“堵得慌”并非是锁心，而是人心！

锁眼真的被其他人给堵的吗？

或许在现如今的中国家庭生活中，独居老人心里堵得慌的莫过于子女对养老问题的态度吧？

你们家那边的丧事习俗是怎么样？

首先人去世后先理发，刮胡子，洗脚，穿寿衣，然后把人放在比较宽敞的客厅。(是人多时亲属来时祭奠方便点)

再让帮忙人员通知所有亲属，叫报丧，家里的孝子们的守灵，(在人没出藏时，孝子们吃饭时要先祭奠去世的亲人，还要保持香火不断)亲属来了的祭奠，到了第三天叫入敛，(人去世后一般情况下，放五天，亲人有远点得放七天)入敛就是所有亲属得来，把人放在棺材里，等到出藏那天再封棺。

出藏那天所有亲属来了，等帮忙人员封了棺，把棺材抬上灵车，所男孝们在前面拉，(长子夹辕)女孝们在后面推，把亲人送到墓地，再由帮忙人员把棺材抬下，放进墓穴，再用铁锹添墓，(添墓同时，长子要把花圈和纸钱点燃，)等墓添好后，纸也就烧的差不多了，等纸烧完后，再离开墓地，回到家中给亲人遗像磕头，脱去孝衣。这就出藏完了，剩下就是过七数，从头七到七七，七过完后要过百曰，百日过完再过头周年，二周年，三周年，三周年过完后孝期就完了，就是不用穿孝衣了，也就说坟从新坟到老坟了。

河南鹤壁市郊区原大河涧乡将军墓村，我很赞成我们那一片的风俗习惯，不管婚、丧事宜一切从简，从不浪费，我们那里的老人在有生之年，就准备好了棉、单衣服，那叫送老衣，灵棺，临终之时家人为老人沐浴理发更衣，在客厅设置灵堂，一般在家停灵三天，报丧给亲戚及本家族人祭拜，女儿要为父母蒸花糕供俸，合锅吃上五顿饭后，由本家管事人找同姓氏本村弟兄挖墓坑埋葬，然后子女们再做三日、七日、三十五日，以后再做一年、二年、三年祭祀即可。

谢谢邀请，十里不同俗，一个地方一个风俗，不管什么习俗都是离不了德孝文化。待小老慢慢地给大家分享我们这里的风俗习惯吧。

首先老人在气落之前先要凈身理发，把寿衣穿好，寿衣要单不要双，三五七件为吉。把少许头发用面和成七个小蛋用手娟包好握在老人右手中，左手握元宝，右手握头发，手不能空。鞋帽衣服盖脸布不能让逝者露肉。在逝者气落以后把逝者抬到正房停尸，分男左女右停放，开始烧纸钱。

待一切安顿好后开始请总理事请阴阳先生看时辰，时辰看好后理事开始安排报丧，请厨师，女儿请唢呐。这期间亲朋好友都来吊丧，孝男孝女守灵棚谢孝。一切事务都由总理事安排，孝子们就不用操心了，就等入殓下葬埋人了。

在下葬前一晚天快黑时，开始迎灵祭风神。这一晚孝子贤孙守灵准备入殓。柴灰柏枝金元宝，铺七盖八要分明，口黄钱要剪掉，骑的垫布要抽走，四平八稳慢慢放，衣帽整齐死者荣。为什么要撒柴灰呢，古时天热怕尸体***流出来，因为柴灰吸湿，久而久之成了风俗习惯。另外人在逝后还要排最后一次大小便，所以在气落穿衣时都要在裤裆里夹一块垫布，在入殓时抽出去。那嘴里叼的口钱就迷信了，不能抽出来，要剪断，因为人逝后阎王爷要审问在阳世间干了什么坏事，逝者嘴里含有东西不能说话，阎王爷就开恩让升天堂不用下地狱了。

总而言之，白事头绪大，各项礼节繁杂地很，一般上年纪懂礼节在白事里他们非常受人尊敬。

因为我们这里白事礼节风俗习惯太多，今天才是冰山一角。|律千万篇不离祖，这是德孝文化不能失传。

我是农民，我在农村，我关心我们农民的美好生活。

到此，以上就是小编对于鹤壁山城区老年***的问题就介绍到这了，希望介绍关于鹤壁山城区老年***的3点解答对大家有用。