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古代被流放的人能跑回来吗?
很多电影电视中,都有***流放的桥段,去的地方都是很穷的地方或边疆。流放到了那里充实,当地人口,也有助于这些地方的开放。因为***到了这里也是要吃饭的,就需要开垦荒地种粮食。
流放的人能跑回来吗?
1古代道路交通十分的不发达,路上人烟稀少,言语不清,毒蛇猛兽,路上的艰难困苦不说,而且还有保甲制度,出门需要乡里的里正开证明,叫路引,跑了抓回来更惨
2遇到大赦可以回来,唐代李白参加永王李璘的幕府,但是由于永王与肃宗发生了争夺帝位的斗争。在失败之后,李白被流放到贵州(夜郎),在流放途中,遇到赦免。
3宋朝的时候有把流放的***进行脸色刺字,这么明显的“防伪”记号跑回家会连累家里人,而且古代十分盛行连坐制度,一般的***是不敢跑回家的。
4北宋时期,流放最险恶的就是沙门岛(在今天烟台市),可以说一去不复返,粮食,蔬菜,水都很紧张。古代一旦发配到这里几乎等于判了***。这里是原来判处***而获取减刑的罪犯。
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古人又不傻,真有机会跑回来,还在流放地等死?
真实情况是,想从流放地安全跑回家,比登天还难,死在路上的几率差不多是100%吧。
首先,要保证能活着到达流放地。古代流放的地点都是边疆地区,比如北方苦寒之地,南方烟瘴之地。囚犯并不是坐着小马车晃悠过去,跟旅游一样。实际上,不仅全靠两条腿走路,很多囚犯还要戴上重重的木枷。一路上越走越荒凉,十天半个月见不到人烟是很正常的。
流放路上的补给,全靠路过的县城或者驿站。虽说吃不好吧,但好歹不会饿死。但是如果因为大风大雨等自然灾害,被困在半路,那就不好说了。如果不小心路上生病了,短时间内到不了县城就只能等死。
好不容易到地方,难道就可以安心享受大自然的美妙景色了?想得美。
多数情况下,到了地方就会被主管人员安排劳作。比如开荒种地,或者是给驻军当奴隶,工作环境就不用说了,随时可能意外丧生。当然也有一些运气好的,比如官员贬谪流放,不少就是惩罚一下,还会被召回去的。所以他们就不用干太累的活,轻松一些。就像纪晓岚,发配新疆之后,干的是文书工作,轻松待遇又好,跟旅游一样。
大多数人的生活环境,糟糕到你不敢想象。能坚持着不被病死饿死,就是运气非常好的。
活不下去的话,跑回去就是了,能有多大的难度?
首先,根本没有力气跑。每天繁重的工作,以及少得可怜的口粮,能维持生命就不错了,哪还有力气逃跑?有人说了,路上可以***集野果,打野味吃啊!嗯,这个想法太天真,且不说没法分辨野果有没有毒,你稍微拐进一个小道,就有可能在茫茫戈壁或者原始森林里迷路。大家想想现在还有很多“驴友”上山之后迷路的消息,就应该能想象得到。
除了《水浒传》中林冲、武松等英雄人物从流放地方逼上梁山这类***故事之外,在历史上还有真流放***逃回来的事例。***夫讲两个案例,一个是十来岁的兄弟两人逃回来报杀父之仇,另一个则是两次逃脱还发家致富,最后***厚禄幸福一生。
张瑝和张琇,少年越狱只为复仇
唐玄宗***十九年,巂州都督张审素被监察御史杨万倾诬告谋反被杀,家人被流放到岭南,其中就包括张审素两个年幼的儿子张瑝和张琇。***二十三年,两个孩子居然从流放地逃脱,一路乞讨,过着隐姓埋名的日子,一心要到洛阳找杨万倾报仇。
一天夜里,已经官升侍御史的杨万倾骑马路过魏王池,突然窜出两个少年,不由分说持斧上前将杨万倾拉下马砍杀在地。朝廷大员被谋杀,震惊朝野,但案件并不复杂。因为凶手已经把自己的姓名、***动机都写在了布条上系在斧子上。
此时张瑝和张琇才分别13岁和11岁。知道原委之后,宰相张九龄希望能够从轻发落两个孩子,但玄宗和李林甫认为“国法不可纵报仇”(语出《旧唐书》)。最后,两个孩子被杖毙在河南府。当时,百姓既心疼两个孩子的遭遇又为他们的孝道所感动,就把他们秘密埋葬,防止仇家挖坟。
***人物裴伷先,两次越狱,带领800家丁对抗1300骑兵
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