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乌台诗案是怎么回事?
乌台诗案发生于元丰二年(1079年),时御史何正臣上表弹劾苏轼,奏苏轼移知湖州到任后谢恩的上表中,用语暗藏讥刺朝政,御史李定也曾指出苏轼四大可废之罪。这案件先由监察御史告发,后在御史台狱受审。所谓“乌台”,即御史台,因官署内遍植柏树,又称“柏台”。柏树上常有乌鸦栖息筑巢,乃称乌台。所以此案称为“乌台诗案”。
其实就是一桩宋朝的文字狱,本来宋朝的是文人治国,文人相当自由,地位很高,基本没有什么文字狱的情况发生,但是到了王安石变法的时候情况就不一样了。当时围绕变法,形成了两派的党争,这个党争尤为惨烈。苏东坡在那个时候获罪,也是命运中的必然。一方面苏东坡没有站队,他既反对新法,也反对旧党,总之是风箱里的老鼠两头受气。另一方面,苏东坡就是个大嘴巴,什么都说,所以得罪了好些小人。所以小人们就睁大眼睛找苏东坡的错。机会终于来了!
肇事诗词为《湖州谢上表》,收录于《东坡全集》,是苏轼调任湖州知府时,向宋神宗写的一道谢表。此表为谢恩而写,却也历述自己坎坷遭遇,把平时心中愤慈见诸文字,以示对时政的不满。后御史中丞李定,御史舒亶、何正臣等人摘取苏轼《湖州谢上表》中语句和此前所作诗句,以谤讪新政的罪名逮捕了苏轼,成为乌台诗案的导火索。
公元1080年,对于苏轼来说是灰暗的,刚刚死里逃生的他只身来到湖北黄州,过起了半官半民的生活。由于身居闲职,他常常会到城郊的赤壁游览,一则为了打发时间,二则也是放松放松,排解一下心中的忧闷。此外,为了维持生计,他还在黄州城东的坡地上开发出一块田地,做起了农民,从此便自号“东坡居士”。为什么号称宋朝大才子的苏轼此时会落到这步田地?这还要从历史上著名的“乌台诗案”说起。
第一、背景
要想理清“乌台诗案”的始末,我们不得不介绍神宗时期另一位著名人物——王安石,他可以说是引发“乌台诗案”最关键的人物。公元1069年,宋神宗启用王安石为参知政事,开始主持变法,史称“王安石”变法。由于变法内容存在诸多弊端,如青苗法、食盐专卖法、手实法等,遭到苏轼反对。但由于王安石背后有宋神宗的“力挺”,苏轼受到打压和排挤,于是申请外调任职,神宗应允。1071年,苏轼调往杭州,随后又先后担任密州、徐州、湖州的知州。其间,苏轼写了不少讽刺新政的诗作,这引起了改革派的不满。
第二、经过
最先举报苏轼通过诗作暗讽朝政的人是北宋科技界的一位“大佬”,就是写出《梦溪笔谈》的沈括,但当时宋神宗并没有当回事,直接给忽略了。1079年,苏轼调往湖州任知州。北宋时,官员新任职,都要向当朝陛下表示感谢。为此,苏轼写下了《湖州谢上表》并进献给神宗。虽然时隔多年,苏轼依然郁郁不平,在这封“感谢信”里,他发了几句“牢骚”:
陛下知其愚不适时,难以追陪新进;察其老不生事,或能牧养小民。
这几句话的意思是:陛下知道我苏轼已经老糊涂了,跟不上当前的新举措,老眼昏花没什么作为了,可以让我回家养老了。表面上是在数落自己,实际上绵里藏针,讽刺神宗用人不当,公开表达对变法的不满。这引起改革派的不满,御史台官员李定、何正臣等人上书弹劾。宋神宗也对此大为恼火,下旨命人将苏轼抓捕到京,并关进了御史台的监狱。
第三、结果
苏轼下狱后,御史台官员们“乘胜追击”,又找出不少其它讽刺新政的作品,如《山村五绝》《八月十五日看潮》《戏子由》《独乐园》等,苏轼对此供认不讳,全都大大方方的交代了。此时,他已抱有必死的信念,甚至写下了诀别诗。
与此同时,朝中不少人都为他求情,包括宰相吴充、太皇太后曹氏以及昔日的对手王安石等。经过长达四个月的等待,最终审判结果是“谪贬黄州”,苏轼免于一死。
由于此案是由监察御史告发,后来也是在御史台受审,而御史台中遍植柏树,常有乌鸦栖息于此,故御史台又称“乌台”,且苏轼获罪是由所作诗文引起,故得名“乌台诗案”。
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“乌台诗案”之“乌台”是御史台的别称,来源于汉代,据说当时御史台外有一棵很大的柏树,上面栖息着很多乌鸦,所以御史台从此又被称为“乌台”,而该案的始作俑者是御史中丞李定、权监御史里行何正臣和舒亶等人,而且该案是因诗文而起,所以称“乌台诗案”。
乌台诗案的导火索是苏轼在湖州上任后,按惯例要像皇帝写一份谢恩表,于是就有了《湖州谢表》。在这篇文章中,有这么几句话:“知其愚不适时,难以追陪新进,察其老不生事,或能牧养小民。”其中,“新进”和“生事”等词语,被一些人认为是对王安石变法中靠投机取巧而上位之人的蔑视,是对他们的嘲讽,于是,这些人群起而攻之,开始陷害苏轼。
他们先是将苏轼的诗文收集起来,从中断章取义,罗织罪名,其焦点主要集中在苏轼肆意批评新政上。不可否认,苏轼对当时的变法的确颇有微词,到都是他深入调查研究后得出的,而不是为了批判而批判。但李定等人却不管这些,多次向神宗皇帝上书,弹劾苏轼,说他的谢表“愚弄朝廷,妄自尊大”,说他有四大该杀之罪,应该处以极刑,“以示天下”。宋神宗虽然爱惜苏轼的文才,但是悠悠之口总得有个回应,只好下旨将苏轼逮捕,押送回京审讯。
苏轼入狱后,随即被投入阴暗的牢房。之后的五个多月,李定等人对苏轼进行了百般折磨,逼迫苏轼屈认罪行,苏轼对这些人毫不妥协,已做好慷慨赴死的准备。苏轼入狱后,营救苏轼的人也很多,包括神宗的祖母曹氏、王安石等人。王安石上书皇帝说:“安有圣世而杀才士乎?”神宗也很爱惜苏轼的才气,本来就没有打算置苏轼于死地,再加之众人的求情,他颁布了大赦天下的诏令,苏轼暂时没性命之忧。十二月,神宗做出最后的裁决:苏轼贬居黄州,“乌台诗案”至此告一段落。
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