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1. 山西旅游群有哪些？
2. 地方戏曲为什么只剩下老年受众群？

山西旅游群有哪些？

旅游***有：自然美景、历史文明、革命史迹。

1、自然旅游***山西复杂多变的地质、地貌、水文、气象条件，造就了许多雄伟壮观、引人入胜的名山大川、溶洞怪石、清泉湖泊、激流瀑布、神奇天象、珍贵生物等自然景观，其自然旅游***之丰富位列全国前列，山西除了海洋、沙漠以外，几乎拥有所有的自然景观，而盐池、万年冰洞、火山群却是绝大部分省份所没有的。

2、 名山大川：山西多名山，是全国唯一一个拥有五岳、五镇和四大佛教名山的省份。最著名的有五岳之一的北岳恒山、四大佛教名山之首的五台山、道教名山北武当山、绵山、国家级风景名胜区五老峰、全国十佳自然保护区之一的芦芽山、五镇之一的中镇霍山、保存有华北面积最大的原始森林的历山、太行山脉中奇绝险峻的太行大峡谷、王莽岭、黄崖洞，另有灵空山、石膏山、仙堂山、管涔山、庞泉沟等，山色不同，神态各异，分别以险峻、幽雅、秀美而出奇制胜。洞石雄关：山西境内太行、吕梁、中条山中有多处石灰岩溶洞，如沁水白云洞、壶关紫团洞、盂县万花洞、玉华洞、太原天龙山溶洞、忻州禹王洞等，大都保存完好，洞体广阔，钟乳石琳琅满目、千姿百态，有的已对外开放，供人游览。

3、人文旅游***山西悠久的历史，给我们留下众多的古代建筑——宫观寺院、历代古塔、石窟造像、彩塑壁画、古城关隘、文化遗址、出土文物、传世珍宝及风情民俗、风味名食、烹饪技艺等文化遗产。“山西——中国古代艺术的博物馆”之称，已被国内外各界人士所认同。

地方戏曲为什么只剩下老年受众群？

这也是我好奇的问题。去看戏曲的，多数是脸上有折子深度，或者头发花白的老人。一眼望过去，清一色很是一致。年轻人最多是路过拍个照，然后就匆匆离开了，却不像老人有那么多闲暇。

而在春晚，年轻人最不希望出现戏曲节目，至少我一直的感受是这样。

我认为，对于音乐来说，年龄越长，就越不能适应快节奏的音乐。看看迪厅，全是清一色的年轻人，嗨的不得了！看OK厅，上了三四十岁的，所选的歌都是节奏慢的，而老年人，听的歌曲或戏曲，节奏更慢。

与年龄、与身体状况有关，这是其一。

其二，现在的老年人，都是四五十年代出生的，在他们成长的年代，除了收音机和露天电影，就剩下戏曲来欣赏了。特别是在农村，收音机买不起，电影可能一个月或一年才能看一次。所以，我相信，就算是他们在年轻的时候，也是喜欢戏曲的，这与时代相关。

而我们年老时，会不会也喜欢上戏曲呢？我想很少会选择戏曲！现在的***形式这么多，电脑、手机的资讯这么丰富，可以选择的方面很多，不再是以往单一的没有选择。广场舞、手机小游戏、电视剧、电影……当然，还有悟空问答，都可以愉悦身心，何必只有戏曲一项？

戏曲遇冷，这也是国家担忧的，记得去年有个风潮：‘戏曲进校园’，结果也是不了了之，现在不再有人提起。你们本地的地方戏曲，还有人看吗？

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我觉得这个问题有多解，如今戏曲的发展滞缓，面临资金不足，缺少继承人，难以传承，观众不够等问题。而老年观众几乎成为戏曲的顶梁柱。

1，老年人有着怀旧情怀，他们恋旧的情结很深。常言说得好，老人在回忆中生活。一般老人的社会经历厚重，值得回忆总结的东西很多，而戏曲的主要内容多是历史人物故事和经验总结，这符合他们的需要和欣赏品味。

2，老人不能很好地融入新时代，应用新科技。他们大多已经退休，赋闲在家，生活节奏放慢，他们有时间去细细品味和咀嚼戏曲精华。他们同时也是孤独的寂寞的，内心苍凉，唯有与戏曲形成共鸣，正如“何以解忧，唯有杜康”。相反，青少年和中年群众需要学习和工作，生活节奏快，时间紧凑，戏曲不符合他们的需求。

3，人随着年龄的增长，需要更丰富的色彩冲击和情绪表达，电影和电视的节奏和艺术手法随着大脑的退化不能很好的捕捉和理解。所以对老人来说，戏曲就像动画片对儿童一样，更适合这个年龄段。

4，青少年和中年人大多理解不了戏曲，他们不懂戏曲的唱腔与戏词，不熟悉戏曲背景，便无法懂得戏曲精髓。最重要的是如今高科技遍布，手机电脑人手一台，网络普及，***多样化，对年轻人而言，显然是流行歌曲和他们偶像的演唱会更有吸引力。

1959年我国尚有368个剧种，目前只剩286个，相当于平均每两年就有3个剧种消失，而全国有74个剧种只剩一个职业剧团或剧班，处于几近消失的边缘。如历史悠久，十分有文化价值的“赛戏”，“罗戏”，“锣鼓杂戏”等就已经消失。

“回首繁华如梦渺，残生一线付惊涛”，京剧《锁麟囊》里这句唱词，恰是中华传统戏曲命运的写照。要想戏曲能发展起来，就不能一味守旧，孤芳自赏，要贴合时代接地气，进行创新发展，让当代人感受经典与时代的艺术共振，戏曲市场才有希望。戏曲落寞，同样是老人的落寞，希望中华戏曲一扫落寞，老人一扫落寞！

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