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《水浒传》潘金莲历史上真实存在吗?
(水浒传)中描写的潘金莲,历史上并非有此人,但是,民间确有她和西门大官人的风流情节。
作者根据民间万千的情形,勾勒出历史上男女之邪恶,用潘金莲这个虚构的女性为人称,力求反映历史曾经对男女的不公。
水浒传中历史上的潘金莲是真实存在的,而且武大郎也是真实存在的,潘金莲是大家闺秀知州的女儿,武大郎原名武植文物双全靠自己的努力成为地方知县,他们是一对恩爱夫妻。
为什么施耐庵的小说要把他们两个一个写成***,一个写成侏儒,这要从武大郎的一个朋友说起。
武大郎有一个好友名叫黄堂。武大郎年轻的时候,家里非常贫困,黄堂非常爱惜武大郎的才华就经常接济他,两人自然成了挚友。后来一场大火把黄堂的家烧了个干净,无奈荒唐,只好去投奔自己的好友武大郎希望能帮助自己恢复家业。武大郎也是个念旧情的人多年好友来了,自然好酒好肉的招待。可是黄堂在武大郎家一连住了好几个月,没听武大郎提过帮助自己恢复家业的事,他认为武大郎在糊弄自己,非常生气,于是随便找了个借口离开了。黄堂离开武大郎家之后也没闲着,四处捏造武大郎和潘金莲的丑恶形象,加上武大郎当时得罪了恶少,西门庆黄堂遍说潘金莲和西门庆有染还遍了二人通奸的故事。
毁坏武大郎形象让黄堂心里平衡了许多,可是回到家之后黄堂发现老家房子已经重建,产业也都恢复了,原来是武大郎偷偷出钱已经算是帮好友把房子盖好,购买了田产黄堂了解情况后,非常后悔,可是哪些捏造的故事已经传播出去,后来更是被施耐庵当做素材写进了水浒传里,让二人的负面形象更加血肉丰满。
可惜了武大郎和潘金莲这对恩爱夫妻,因为一个损友。被人唾骂了几百年。
水浒虽然是******,有文化艺术的虚构,但从最早的版本《金梅瓶》上看,潘金莲这个人物在历史上应该存在。只是经过加工和渲染,才使故事生动活泼,有骨有肉,有血有泪,也是经典名著的亮点。
历史上确实有潘金莲其人。
据考证,潘金莲是明朝永乐年间清河县东北黄金庄人。父亲是一个知州,算是官宦家的千金,少女时代美艳动人,知书达理,温柔善良。后嫁给武植,二人恩爱有加,白头偕老,婚后育有四子。
武植,明朝永乐年间进士,自幼崇文尚武,成年后考取功名入士,做过知县,且是一位清官。据对“武大郎墓”,也就是武植墓的考证,武植的身高在1.78米左右,绝不会是一个矮子。
据说,有一位资助过武植的朋友和武植一起参加科考,结果没考中。于是流落在武植家里好吃好喝伺候着,并且希望通过武植的关系给自己谋个一官半职。可是为人清廉的武植不愿意这么干,并且劝朋友让来年继续参加科考走正路。
结果这位朋友觉得武植当了官之后立刻就忘恩负义了,于是恼羞成怒,离开了武植家。但事情并未就此罢了,这位朋友离开武家后整日买醉,解释了一些当地的泼皮无赖,包括泼皮无赖团团长西门庆,这些人中也有些曾经因为偷鸡摸狗被武植收拾过。于是大家一拍即合,决定收拾武植。
他们肆无忌惮的贬低武植,丑化潘金莲,并且把丑化事迹编写成广告宣传单到处传播。这就有是《水浒传》中潘金莲故事的原型。
潘金莲就是个文学形象。在施耐庵《水浒传》里,潘金莲属于命运可怜,无奈失节的妇女形象,与潘巧云主动寻欢有不一样的地方。在主要讲武松的段落中,潘金莲被西门庆强权勾引,又被王婆贪财设计,水浒这段故事中其实她一直处于被动,所以在兰陵笑笑生的***里,把她扶为主角,充分演绎人性的根本,在明朝同时代的三言二拍系列***里,这样的故事也多着呢。
有人考证出明朝有个武植,得罪小人遭诬蔑连带妻子一起被演义泼污水,并说这就是潘金莲的原型。但宋代也有据说义士武松的说法,今天西湖边上还有武松墓。如果这是些都是真的,那不正好说明武氏兄弟的故事都是***家言,把各种素材攒在一起,圆故事的始末。潘金莲不过是古时市井道德约束失败的妇女形象,而且下场惨烈,她***中也同样没有好下场。
据考证者说法,真实的潘金莲善良贤淑,相夫教子,那既然是这样,更和水浒传***里的潘金莲没有一点关系,何况,以武植夫妇的官衔和社会地位,坊间记载也并不一定就是实据考证。
所以,本人认为潘金莲就是一个文学形象,和历史上那个原型像不像,是不是,没有实际意义。
实行建档立卡户效果如何?
一方面是识别不精准,该进的尚未进来,不该进的却享受政策。二来是各级政府下任务,定指标,无形中扩大帮扶范围,导致一部分边缘户不满,引发新的矛盾。更重要的是,一部分深度贫困户精神贫困,比物质贫困更可怕,成了扶不起的阿斗!
建档立卡固然好,但是在实际实施过程中,有的地方把关不严格,把不属于贫困户识别标准的农活纳入贫困户,而有相同条件的农户有很多没有被纳入,这部分人是非常有意见的,很难做思想工作,这是因为在识别时,上级的指标任务造成的,其实严格按照标准,我国应该没有那么多贫困户。同时在脱贫后应该直接从建档立卡销户,不应该留在系统,进行长期的动态调整才可以。
不能因为为了百分之十的人的幸福,导致百分之九十的人不满意。
自贡有没有名人故居?
谢奉琦(1882—1908),“辛亥革命之伟丈夫——谢奉琦”(吴玉章语), 辛亥革命先烈,字能九,号玮頫,于1882年12月9日在自贡市贡井区院子坝谢家大院出生。1902年,就读贡井旭川书院。1904年,赴日留学。1905年8月22日,加入孙中山领导的同盟会,任调查评议职,积极参加反清斗争。1906年,奉孙中山命返国,任四川主盟人之一,大力发展盟员,策动叙、泸、蓉、永宁起义。1908年,主持叙府起义,失利后被诱捕于贡井。同年3月27日,于叙府一洞天街井口断头许国,英勇就义。留下绝命诗:“中原多故祸燃眉,草泽人怀造国思。富贵无忘耕陇上,诗成泣下数行时。”1912年,孙中山追封为陆军中将左将军,改叙府一洞天街为将军街并建谢将军祠,为其故居题匾“谢左将军府”。题联“以慰忠魂,而垂不朽”。今贡井和平路曾因此取名“玮頫路”纪念之。
做为盐都的自贡,有它丰厚的历史源远,自然也会涌现许多的历史名人。其中,延安五老吴玉章,戍戌六君子刘光第,革命烈土江竹筠,还有近现代科学界的知名人士等等很多。故居有吴玉章故居。
作为教师,对在网课期间经常不上课,不交作业的学生是怎么处理的?
网课期间,对不交作业的学生,我会通过多种方式,善意的提醒。重过程,但不强求结果。具体我是这样做的:
一、每天在班级群公布前一天作业完成的情况。
具体内容:*月*日,应交作业N份,收到N-2份。公布作业等级为优秀、良好的学生名单。其他的忽略。
二、对于没有提交作业的学生,用微信私聊的方式提醒家长、注意督促。这种方式大多数时候有效。
三、多次提醒无效的,将信息反馈给班主任和其他科任教师,由班主任提出解决方案。
我时刻提醒自己的是,少数学生不交作业是极其正常的现象。网课期间有,线下教学时也有。有些人,他铁了心不交作业,老师是没有任何办法的。
所以,我会本着认真负责的态度,用合适的方式去提示学生和家长。但有两个底线我始终坚守。
一、不要奢求每一个学生都会按时、优质地提交作业。
如果老师抱有这样的幻想,自己会很累。因为事实绝对与期望值相反的。上网课已经很累了,身心累、眼睛疼、腰颈酸,就再不要给自己施加不必要的压力了。
二、与学生、家长的交流一定要注意方式方法场合,注意语言语气。切不可犯低级错误。
当今社会的现实是,老师与学生、家长之间有矛盾时,老师是绝对的弱势群体。这样的案例几乎每天都有。最近发生的几起网课学生跳楼***,就无一例外把矛头指向了老师。
所以,我对自己说,我要教书育人,也要养家糊口。我要引以为戒,坚决不惹麻烦。
以上是我的想法和做法,你赞成吗?欢迎评论!
你好,我是静懿,一线数学教师。网课到现在两个多月。作业我有时全部交齐,有时有三五和没有按时提交。对于没有交作业,我们这样处理的:
1,在群里发布信息,催交作业,这时可以有部分开始交齐。这部分没有按时提交,多半,没有完成,毕竟家里玩的东西太多,一晃就过了,老师一句提醒,能让他意识到要完成。所以,对于这类学生,要严厉。一严,作业就提交。
2.电话催交作业。电话催交,需要技巧。一般来说,打电话都是家长来接。一个班家长情况,班主任应该是了解,所以根据情况,与家长取得共鸣,有家长督促孩子完成作业。这样,可以减轻自己压力,也可以提高交作业的效率。
3.在群里,在网课里,多宣传正能量,以优秀促进不积极,有了积极思想,作业就按时提交。
4.作业批改认真,评语鼓励。通过作业批改,以及评语,鼓励学生积极向上,让学生有爱交作业的冲动。
到此,以上就是小编对于居家养老评议的问题就介绍到这了,希望介绍关于居家养老评议的4点解答对大家有用。
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