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芙蓉镇和凤凰古城哪个好?
两个各有特色:芙蓉镇,如同它的名字,雅致婉约,别有韵味。远离喧嚣,没有纷扰。凤凰古城夜景迷人,看客繁多,有水,有桥,有人家但是芙蓉镇多了一丝安稳,少了商业化的繁杂。而凤凰古城文化底蕴深厚,是文家墨客的好去处。
杜十娘有情有义却投江自尽,她究竟有什么错?
杜十娘有情有义,但是结局却很悲剧,原因何在?
首先,杜十娘用情太深,迷失了自我。李甲是杜十娘真正的初恋。杜十娘之前对待其他男人都是在做自己职业内的事情,并没有付出自己的真心。但是杜十娘沉溺的太深。她向往的是真挚的爱情,甚至是完美的爱情:对方有不俗的出身,年轻未婚,能够娶她为妻。这是她真正的人生追求,她觉得李甲是她的真命天子,所以她抓得很紧,仿佛失去他就失去了上天的眷顾。
第二,杜十娘识人不清。李甲是杜十娘反复筛选,最后选择的”良人“。李甲这种男人是绝对承载不起一个女人幸福的。他软弱无能,逃避凉薄,除了有一副好皮囊好家世,也许还会说些甜言蜜语,身上真的没有其他优点。
第三,杜十娘太主动。女儿家矜持很重要,因为它可以让男人更珍重你,而不是将你当做可有可无之物。如果男人太容易得到你,反而不会珍惜。在遇到李甲时杜十娘就显得太过主动,都一年多了,李甲要是真心爱杜十娘,早就琢磨赎身的事了,但是他没有。他要娶你,早就有打算了,一直没有打算就说明根本没有这个想法。
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杜十娘这人善良诚实。正因她善良在当今社会改写人生经历。她投江洗清自己清白,说明当时将纯洁看太重。只能说这,时代发展与重视程度而论,例如潘金莲此人在当今时代千千万也说明什么。启示现代人自重。
先说答案吧:杜十娘当然有错,最大的错,就是看错了人,把自己的终身托付给了一个不堪托付的男人。
下面讲几个大家或许感兴趣的话题,
第一,杜十娘和李甲怎样走到一起的?
第二,坏人孙富怎样用三招拆散这对鸳鸯的?
第三,杜十娘死后,李甲和孙富下场如何?百宝箱最后被谁得到了?
民间有两句糙话,叫***无情戏子无义。可是有时候读书人遇到事情,真的还不如前面那两种人,柳如是和钱谦益的故事,就是一个最好的例证。所以人们也感叹:仗义每多屠狗辈,负心多是读书人。这句话来总结杜十娘的故事,也蛮适合的。
杜十娘的故事背景,发生在明朝万历年间,万历皇帝在位的时候打过三场胜仗,历史上所谓万历三大征,最有名的就是朝鲜战争。日本军阀丰臣秀吉攻打大明附属国朝鲜,明朝发兵救援。打仗费钱费粮食,明朝国库空虚供应不足,就卖功名换大米,就是所谓纳粟制度,给钱就是个秀才。
把杜十娘坑死的浙江书生李甲,就是这么个花钱买来的监生。此人读书外行,嫖妓内行,老爹是浙江布政,一个像贾政一般古板严厉的官僚。老爹花钱给儿子买了功名,又带上一大笔钱让他在北京谋取功名,谁想到这小子把钱全部贴到了烟花巷里女人的身上,而且还是花魁的身上。
这个花魁就是杜十娘,杜十娘中意李甲是个老实可靠的读书人,想着李甲能够把她赎出青楼,从良做妾。没想到李甲在妓院花销了一年,已经是米缸见底,两手空空。妓院老鸨早就想把这个穷秀才扫地出门,最后杜十娘跟老鸨达成协议,李甲十天之内凑齐300两银子帮杜十娘赎身出门,不如的话趁早滚蛋别耽误妓院做生意。
李甲这个没用的矬人六七天借不到一分钱,没脸会窑子,最后杜十娘派人在大街上找到他,从被窝里掏出150两碎银子,说女人这边凑150两,你这边凑到150两,这事儿就能成。
最后李甲找到一个同乡书生柳遇春,柳遇春感叹杜十娘真心不易,凑出来150两白银,总算帮助李甲把杜十娘从青楼赎身。临走的时候杜十娘带着一个百宝箱,说都是姐妹们赠送的送别礼物,没人知道里面藏的是啥。
杜十娘没有错,追求爱情和自由是杜十娘的美好願望和权利。
杜十娘聪明、美丽,她渴望着自由和爱情,为了跳出妓院这个火坑,她爱上了没有忘怀“继承"家业的贵公子李甲。最后,李甲在奸诈的商人孙富的引诱下,出卖了杜十娘。她的美好理想完全破灭。她认识到李甲的爱是一千两银子和"礼法"。她潮笑李甲,问他千金到了没有。她没有眼泪,反而把自已打扮的绝项美丽。她把自己多年积畜的金玉珍宝一件件丢入江中。李甲的大悔哭声(哭金玉被投江中!),孙富的劝解都不能动摇她用死来控诉封建势力的罪恶。他痛骂仇人孙富,恨李甲"眼内无珠”,带着无限的怨恨和愤怒,向江心一跳。这时"云暗江心,波涛滚滚”“当时旁观之人"咬牙切齿,争欲拳殴李甲和孙富"。杜十娘愤怒投江,暴露了封建主义社会是***她的真正凶手。
在这里杜十娘是弱女子,只有无依无靠,无生活出路的女子才入這条路。寻找一个爱她的人跳出火坑从良,一同追求美好生活,是正当的。她把希望全寄在李甲身上。而李甲欺骗了她,将她转手卖了,
李甲、孙富,富豪阶层,是封建势力的帮凶,二人合从害死了杜十娘。他们都欺负杜十娘身份低贱。在他们的眼里杜十娘,不过是他们手里能买卖的物件。
封建主义社会是地主阶级是统治阶级。妇女是社会最底层的人,皇权、族权、夫权、妇女没权。她们受多条封建绳索的束缚。***是底层中的底层,受到有权钱人的支配和玩弄,同时受到封建社会的精神压迫和催残。她们无论怎么做都是错。所以杜十娘沒有错。
社会出现的不公現象,到该社会的政治、经济结构中去寻找。
余秀华发文退出头条,如何引起了广大网民的关注,好似龙卷风来袭?
毕竟余秀华也算个名人,尽管是被炒作出来的名人,像凤姐和芙蓉姐姐一样,但是拿一个有缺陷的人的非常规欲望炒作,还把她炒作成多么多么了不起的诗人,这事儿干得有点龌蹉,没读她的诗前,我差点以为她引领了中国诗歌的革命了;看过她的诗后,感觉无非是一个残疾者倾述自己的***望和幻想,然后炒作她的人说这真的了不起,以至于她自己也以为自己了不起,膨胀到给清华才子民谣音乐人李健写情诗。还跟现代诗的革命者食指对掐,以及色解唐诗。
我个人认为余秀华退出头条,对诗歌来说,对文化来说,都是幸事。当然可能对头条来说,不一定是幸事,毕竟,这样一个既有身体缺陷也有心理缺陷的人,每天在平台上大谈特谈自己的黄诗和欲望,是符合很多人的审丑意向和八卦心理的,一言以蔽之,会少了一些来看热闹的人,像这种大众平台,永远不会把文章的质量当成第一要素,有没有炒作空间和流量才是他们考虑的永恒主题。
所以,头条和余秀华,谁都没赢,但我还是乐见余秀华退出头条,因为我们更需要正能量,至于自己的性幻想,没必要大书特书,我也想跨过大半个中国去睡女明星,但是我好歹知道,除非我比她们有钱或者足够帅,否则都只是白日做梦,但余秀华不知道,所以我不仅比她有自知之明,还比她要脸,不要脸不应该成为社会的主流。
余秀华本人太高调,从来以中国优秀女诗人自居,谁说她一点不是就歪嘴骂人,连古代的著名诗人都未能幸免,还将其名诗色解乱改。最重要的一点就是余秀华是彻头彻尾的伪诗人,凭她的本事做首儿歌都困难,她以往所作诗都是他人冒余秀华之名所作,余秀华与他人分享名誉所代来的财富。时间久了厌了,彼此合作累啊,操笔之手永远是余秀华的影子,自己沒有独立的人格尊严,觉醒之日就是远走之时。离了幕后操笔之手,余秀华是一根站不起立不端的软藤,近来表现足以说明,余秀华无诗可出,竟用卑鄙手段色解古诗词,妄想继续横霸诗人头衔。余秀华也是饥不择食,选了一位知乎曰者的人色解古诗词,直接将余秀华推向毁灭。余秀华从出名那天起,就应该知道她的结局,一个沒有真本事的人,不管吹得再高,捧得多红,早迟都会自行消失的。夏日热烈苗茁壮,青草稗子一样长,不要追求名和利,本事大小众民知。余秀华一路走好,该干什幺就干什幺,学会谦逊,改过骂人!
余秀华退出头条是明智之举,因为她已经搅浑了这一池的春水。在再头条上混也没什么意思了,该收获的她收获了,不该得罪的她也得罪了,在她不幸的一生中,她把自己活成了一个特立独行的人。
我很佩服她的才华和折腾精神,在十四亿的国人中,她的不幸把她铸成了一个"狠人",骂起人来包揽了古今,才气一爆发震撼人心。风口浪尖上她是个"巨人",中国诗坛上留下了她颤抖的声音!
挥一挥手,你去吧!你的袖口上带走的,有彩云也有乌云!但我还会记得你的,一个不幸和把才华遭蹋了的女人!
忆古抚今,中国从不缺少奇葩的狠人,余秀华曾经灿烂夺目,余秀曾经触目惊心!想一想她也曾经多么可怜,但她的心理强大到让人难以置信。她赢了吗?我没法定义!把这个权力,留给历史去裁决吧。
挥一挥手,你走吧,但请记住我的一声忠告,以后走路,千万要当心!人生路还挺长,恳定还有不少相伴你的路人,顾及一下他们的感情,因为路上不光是你一个人,还有他们,我们,你们!
怎么可能呢?网民在一个网络平台进与退是件再正常不过的事了,领了结婚证还有离婚的呢?况且《头条》有那么多的参与者,少一个或多一个根本没有什么影响,倒是你这个问题有点惊悚、吓人。放心吧,头条还是头条!
一个诗人自己要退出头条,这是很正常的事,为何会惊动这么多头条友?而且议论纷纷,不可思议?这也应验了一句话:人怕出名猪怕壮也!
实际上一个平台,让广大喜爱《今日头条》的“条友”参与,浏览方方面面的内容(诗歌只不过其中一项),增加兴趣,以文会友……我们重要的是头条上发表的文章内容,对于人不管是名人也好,明星也罢,都不重要。
一篇好文能让人赏心悦目,得到知识与兴趣……一首好诗能让人感到一种精神享受……
所以说,对一个人的去留无须大惊小怪。同样,对作品可以凭你的水平去评价,但千万别去贬低人家,或者瞎猜疑。
到此,以上就是小编对于成都芙蓉人家养老机构收费的问题就介绍到这了,希望介绍关于成都芙蓉人家养老机构收费的3点解答对大家有用。
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